旅人日记

       每次打仗的时候，二姑都用黄巾裹头，系着大红战裙，和丈夫江得胜并肩战斗。他们冲锋陷阵，无人能敌。二姑还能在马背上飞刀杀敌，而且百发百中，中刀的敌人无不应声倒地。二姑的刀，长约七寸，锋利无比。每次临阵，二姑的胸前都挂着一个用皮革做成的袋子，里面满满的全是飞刀，所以二姑自称是“飞刀神手”。二姑还粗通文理，而她的丈夫却是一介武夫，目不识丁。因二姑总算识些字，所以，一切文书簿册都由二姑掌管。二姑的一份安民告示，那才叫绝， ...阅读全文

       苏州的张申伯，是太平军中的一个解元，因很有才华，所以深得李秀成的器重。李秀成有一个宠姬，是金陵董氏的女儿，名叫董琬。董琬风流妩媚，自从见到张申伯以后，对张很有意。而张申伯拜见李秀成时，董琬站在左右，对张总是秋波流盼，使得张申伯也魂不守舍。但终因内外隔绝，使他们无法如愿。因张申伯就住在李府的左侧，一个中秋的夜晚，张馆前忽然来了一位垂发女子，在门前放了一封信，上面的署名是“薄命琬”。张申伯忙打开一看，原来是一 ...阅读全文

       四姑娘是湖南桂阳韩氏的女儿，名叫宝英。宝英的父亲是一个老贡生，宝英天资聪颖，三岁的时候，就跟着父亲学唐诗，读得朗朗上口，七岁时已能独自吟咏，乡里人都称她是女神童。宝英十四岁时，爆发了战乱，湘桂之间，已成战场。但除了官军和太平军以外，这里还有无数的土匪在活动。可想而知，当地的百姓真是苦不堪言。韩氏一家，为了避难，只有背井离乡，仓惶出走，不幸又与土匪相遇，结果一家人除了宝英，全部死于土匪的屠刀之下。当时，宝英见土匪来了 ...阅读全文

       在济南，有一个往来于客店中的老年妇女，年纪大约六十多岁。这个妇人无儿无女无亲戚，靠着为来往旅客洗衣服维持生计。她经常向人们讲述着她的身世。据她说，她是旗人，曾随父亲驻守浙江。父亲叫毓麟，曾两任佐领，膝下有二子三女，她是老小。两个姐姐都已出嫁，两个哥哥也都在京师做官，只有她一直在家陪伴父亲。在她十五岁的时候，母亲去世了，她想到父亲已年迈，为了照顾父亲，就一直没有嫁人。洪秀全、杨秀清发动起义以来，忠王李秀成率兵攻克 ...阅读全文

       居住在云南剑川的白族民间，还有一种传统的“牧鹰捕雀”习俗，十分有趣。每当稻谷含苞孕穗之际，也是幼小的松雀鹰长大出窝之时，有经验的捕鹰人就带着工具和早已养好的“菜籽雀”（形似麻雀）到深山密林去捕鹰。他们把捕到的幼鹰经过驯养后，在稻谷灌浆时节带到稻田去驱雀。这时，牧鹰人头戴笠帽，腰挂竹笼，左手托鹰，右手持棍，巡逻在稻田间，一旦发现雀群即刻隐蔽，将早已跃跃欲扑的鹰放出，雀看见鹰，吓破了胆，一个个没命地飞逃，但总有 ...阅读全文

       李方伯，字本仁，仁和（今杭州）人。在安徽做官时，花重金买了一个姬妾。姬妾美丽又聪慧，李方伯十分宠爱她，还特意从苏州雇了一个老艺人教她识曲弹琴。二人花前月下，形影相随，僚属对此颇有微词。安庆失守后，方伯迁署庐州（今合肥），庐州又告急，李方伯誓死以身殉国。妾要与方伯同死，方伯没有答应。在姬妾的再三要求下，方伯只好同意，对妾说：“你若一定要死，那就回家去死吧。”于是，方伯派人送妾出了城。妾离开以后，方伯将自己全 ...阅读全文

        咸丰八年（公元1858年）某月，沈葆桢分兵一支援武康，太平军又趁虚而入，当时城内的守将，正是沈夫人。那时，太平军虽没有将城拿下，但因城内已被围困很久，缺少粮饷，沈夫人就将自己的首饰献出来，以充军饷。后来，双方又相持了很久，沈夫人四无援兵，而沈葆桢又被困在外，单军无法深入。情急之下，沈夫人刺指给她父亲的老部下 浙江的饶将军写了一封血书，信中写到：“将军漳江战绩，啧啧人口，里曲妇孺，莫不知海内饶公矣，此将军以援师得 ...阅读全文

       左山虎归营，盛赞宪英是女英雄，不仅不再恨她，反而还很感激她，所以就放了宪英的丈夫，让他在军营中掌管簿籍。第二天，左山虎因毒性发作而死。村里人都问宪英：“你放他走却又毒死他，这是为何？”宪英回答说：“他吃了我一枪，一定会记仇，我假意安慰他，他感激我只能是一时，不可能长久。时间一长，他就会再生怨气，然后就会杀了我的丈夫。所以我在他的酒饭中下了慢药，让他慢慢地死去，这样就不会引起敌人的怀疑。”大家听后都叹服地 ...阅读全文

       彝族是分布在云南、四川、贵州和广西四省区的少数民族，总人口约650万，比较集中居住的地区有凉山和楚雄彝族自治州，红河哈尼族、彝族自治州和哀牢山区、云南西北的小凉山一带。那里多是高山大河，地势雄伟，山川壮丽。著名的大凉山、乌蒙山、哀牢山、无量山等山脉高耸云天，绵延千里，林海茫茫，金沙江、元江、南盘江等众多河流在高山峡谷间奔流不息。生活在这锦绣山河之中的彝族人民却有着不堪回首的苦难岁月。从远古时代至今他们就一直生活在这块土地上， ...阅读全文

       苗族在农历五月间也有一个龙船节，但与汉族的龙船节含义不同。相传很早以前，在贵州、湖南的清水江中有一条大黑龙，无恶不作，残害百姓，人们对它十分痛恨，都想找个机会除掉这个害人精。清水江边住着一位善良的老渔民，与独生儿子相依为命。在有一年的农历五月，渔民的儿子正在河中打鱼时，不小心被黑龙抓走，带进了龙穴。老人得知后，因救子心切，带上火种和钢刀，找到龙穴与黑龙搏斗，整整战斗了九天九夜，终于将黑龙砍为三截，不仅救出了爱子，还放火烧了龙穴 ...阅读全文

        献“哈达”唱酒歌是藏族人民的传统礼节和世代流传的风俗习惯。不论婚丧喜庆、迎来送往，还是敬见尊长、佛前祈祷，都少不了献“哈达”这种礼节。在藏语中，“哈达”是纱巾或绸布之意，白色居多，也有淡黄和浅蓝色的。按尺寸长短可分为“那吹”、“阿喜”、“索喜”3种。那吹最长，约3米，是大活佛和地位很高的人专用的；阿喜次之，约2米长，是地位较高的人用的；索喜约1米长，为平民所用。哈达越宽长，表示的敬意越深厚。献 ...阅读全文

       洪秀全从广西攻到长沙，他的妹妹洪宣娇也被称为“元帅”，常常骑马率领太平军中的大脚妇女出征。她们身着五彩衣，打扮极其怪异，官军倒也很怕她们。然而她们只是眩人耳目而已，其实并不能冲锋陷阵。那时，唐县的李方伯（字孟群）有一个妹妹叫李素贞，知书达礼，擅长骑马射箭，又熟读孙吴兵法，懂天文占验之事。她的父亲和哥哥都认为她是一个奇才。咸丰四、五年间（公元1854-1855 年），李方伯以知府的身份，受湖北巡抚胡文忠的调遣，督师讨伐太 ...阅读全文

       占卜，所到之处，不少的男女老幼都围着他，求他占卜吉凶。张一瓢占卜很灵验，人们给他钱，他也总是把钱撒在地上，分文不取。有的人弯腰去拣钱，他总是摇手惊叫着说：“动不得，动不得，这钱是吸人精血的恶东西。”听后，人们无不笑他痴狂。浙江有一个叫金士贵的人，小时候与徐有壬是同窗。徐有壬任江苏巡抚时，曾派人带着书信招金士贵人署。此时太平军已在广西起事，金士贵对自己的去留迟疑不决，听说张一瓢善断吉凶，便急着去找张一瓢为他算上 ...阅读全文

       松江娄县的四泾镇（今属上海），有汪君、吴君二人，也不知他们叫什么名字。二人为刎颈之交，汪君住在镇上，吴君住在乡里，两地相距不过数十里，所以他们往来很频繁。二人同时还有 一个僧名叫“是月”的僧一个相好，就是城内普照寺的主持人，三人常聚在一起坐在禅塌上彻夜攀谈。僧人确实不同于凡俗，既无酒肉之气，又无势力之心。汪、吴二人虽很有钱，但僧人却从不接受他们的施舍，反倒时常素食款待他们。汪、吴二人也不 ...阅读全文

        曾国藩消灭了太平军以后，听说了黄公俊的大名，也想召黄公俊到自己府中，但黄公俊却也无意到曾国藩的幕下，于是曾国藩就派人将黄公俊抓了来。黄公俊说：“我是山林野人，对朝廷何害之有？假使我当初辅助洪秀全，你等又何足挂齿？但我深知洪秀全一旦得志，也将与满清没什么两样，所以才没有帮助他。”听他这么一说，曾国藩就下令将他囚禁起来。几天后，黄公俊竟死于狱中。在搜查黄的住所时，发现了《立国论》、《治兵篇》、《孙子诗稿》 ...阅读全文

       令狐康，四川夔州（今重庆奉节）人。开始时，人们还不知道他的姓氏。令狐康年纪大约五十上下，一年到头总是穿着白夹袄，而且也从未见过他吃饭喝水，一天到晚总是一个人狂妄不羁地在扬州城逛着，说话操着四川口音。他居无定所，为人占卜吉凶，很是灵验，因此，人们都视他为奇人。后来，四川有一个和尚来扬州，令狐康与和尚谈得很投机，所以，人们才私下里向和尚打听一些令狐康的事。和尚说：“他是我们夔州府的令狐康，少年即到峨 ...阅读全文

       第二天，道士涉足凉州城，人们簇拥着道士，将道士拥入了总兵署。林士瑞亲自下到门外的台阶上迎接道士，道士连连向林士瑞行礼鞠躬，并感激地说：“一个山野异端，不懂礼貌，不敢贸然拜谒，惟恐失礼犯下罪过。”林士瑞将道士请入上座，热情款待，并请道士留在军中参谋军事。道士谦逊地说自己无谋，不能胜任，还说如果军中有道人，容易引起别人的注意。所以，一再推辞，准备离去。林士瑞坚持要道士留下，表示他很佩服道士的魔法，希望道士能以 ...阅读全文

       《周易参同契》又名《参同契》。作者魏伯阳，名翱，自号云牙子，会稽上虞人，大约生活在东孝桓帝和灵帝时期。世袭簪琚，惟公不仕，修真潜默，养志虚无，博瞻文词，通诸讳候，恬惔守静，唯道是从，对“大易”、“黄老”、“龙虎”尤为精通。得《龙虎经》尽获其妙旨，以《周易》为理论基础，借爻象论作丹之意，著《周易参同契》。《参同契》分上、中、下三篇，末尾附五相类，是内丹养生家的要籍，被后世誉为“万古丹经王”。它是将易经 ...阅读全文

       蔺麟，字瑞夫，是蔺相如的后裔，其家世代居住在邯郸。蔺麟的母亲在怀蔺麟时，有一天晚上梦见一个奇怪的大兽伏在她的怀上。母亲大惊而醒，将这个梦讲给蔺麟的父亲听。父亲认为梦中的那个大兽是麒麟，因此就给孩子取了个名字叫蔺麟，希望这个梦能给家门带来吉祥。蔺麟年幼时不爱读书，经常逃学。但只要有人讲神仙之事，蔺麟便听得津津有味儿，而且还仿佛心领神会。等到蔺麟稍大一点儿时候，就越发喜欢谈论那些玄妙之事，视读书为仇敌，父亲因此很不 ...阅读全文

       德邻家住金陵，正享受人间欢乐，他听说张国梁把守丹阳，高兴地说：“江南百姓可是万家生佛了。有张公在，我们苏常一带的百姓将不至生灵涂炭。”于是他泼墨作画，鼓琴奏乐，闲情逸致，逍遥自在，好像不知仍有干戈之事。没过多久，江南大营的官军，不断地被调出，四处去救援。太平军趁其空虚，分十路并进，直捣江南大营，张国梁战死，江南大营的守兵也仓皇溃散。德邻听说了这件事以后，仰天长叹道：“张公已死，我们再也没有活路了。”德邻知道敌 ...阅读全文

       赵枚，字子式，湖南人，世代居住在湖南的澧溪镇。他的祖父叫赵哲，官至户部主事，殉难于金川，被封为“光禄寺少卿”。他的父亲赵秉淳，在湖北做官，很有政绩。赵枚生性刚烈善怒，不能容人，凡遇耍弄权术之人，常常白眼以对，甚至不与他们说一句话。每当见到那些下等人故意装出富人的样子，他就看不顺眼，就要谩骂他们。由于赵枚不善理家，到了中年时家道渐落，然而赵枚的秉性却依然如故。咸丰辛酉年（公元1861 年），太平军攻陷了浙江，战火也烧到了 ...阅读全文

       汪星垣，为人清高，与清凉寺的一个僧人交往颇深，太平军攻陷金陵后，便躲到了清凉寺。一天，僧人报信说：太平军来了。汪听后危坐不动，因此与僧人一并被抓。僧人献其所有，得以获免，并想搭救汪星垣，便哄骗太平军说：“他是我寺中扫地的。”太平军正准备放人，汪厉声说：“不对，我不是扫地的，我是秀才汪星垣。”太平军用戈戳他的喉咙，僧人又哄骗太平军说：“此人有病。”汪又厉声说道：“胡说，我没有病，我是秀才汪星垣。”太平军很惊奇，反对汪以礼 ...阅读全文

        献“哈达”唱酒歌是藏族人民的传统礼节和世代流传的风俗习惯。不论婚丧喜庆、迎来送往，还是敬见尊长、佛前祈祷，都少不了献“哈达”这种礼节。在藏语中，“哈达”是纱巾或绸布之意，白色居多，也有淡黄和浅蓝色的。按尺寸长短可分为“那吹”、“阿喜”、“索喜”3种。那吹最长，约3米，是大活佛和地位很高的人专用的；阿喜次之，约2米长，是地位较高的人用的；索喜约1米长，为平民所用。哈达越宽长，表示的敬意越深厚。献哈达的仪式隆重，方 ...阅读全文

       张继庚，字炳垣，江宁诸生。太平军初破江宁时，炳垣欲自尽。然转而一想，死有何益？于是投降了太平军，并改名叫“叶子法”，被太平军安排在机匠馆中做事。张炳垣的同乡吴畏堂，先前在汉口做生意，与汉阳令赵德辙很早就相识，这时的赵德辙正在江宁府任职，而此时畏堂吴也陷于太平军之手。张柄垣便与吴畏堂共谋，准备贿 守门的太平军，然后写信给赵德辙，说自己愿为官军作内应。赵德辙将此事报告了向荣，向荣同意了张炳垣的计划。张炳垣为此事先后写信 ...阅读全文

       英国总兵丢乐德克，奉命防守宁波，主要是保护本国的商 民。1862年5 月，宁波失而复得，丢乐德克出了很多力。后来，太平军又大举来攻宁波，丢乐德克率洋兵五十人人城助守，出奇制胜，帮助清军打败了太平军。丢乐德克为人谦恭儒雅，赢得了官兵对他的好感。后来，洋枪队的洋将买忒勒在攻绍兴时被击毙，而李鸿章所派的德克碑的援军也未到，致使绍兴的洋枪队无人统领。这时，道员史士良请求丢乐德克接任买忒勒，丢乐德克不同意。因为按照我国的法律，驻防的外国 ...阅读全文

       侵权行为在主观过错上可以分为故意和过失两种，故意侵害他人权利，毫无疑义要承担责任。但是饭店的侵权行为大多为过失行为，例如保管人员工作不慎丢失了客人的物品，饭店的电器设施老化，造成饭店发生火灾使客人遭受损失等。侵权责任是一种民事责任，区分故意或过失并不严格，所以对饭店来说，只要其确有过错，侵害了客人的合法权益，都应承担相应的法律责任。 ...阅读全文

       清朝的中兴名将，旗人中有塔齐布和都兴阿，二人的确战功显赫，已为大家所公认。而英勇善战，以计胜敌，屡建奇功首推多隆阿。有人称多隆阿是满族八旗劲旅中功劳最大的一位。咸丰八年冬（公元1858年），多隆阿和鲍超一起支援安庆，一天，太平军突然偷袭了鲍超的大营，鲍超向多隆阿求援，可多隆阿却不加理会，反而张灯摆酒，宴请部下将官，一直喝到天明。太平军侦察多隆阿的军营，见到这个情景，猜想多隆阿一定没有防备，就趁机纠集围攻鲍超的太平军一起 ...阅读全文

       曾公在率军东征中，正值上海告急，他奏请朝廷派李鸿章前去上海，并派部将程学启随行。临出发前，曾公为李鸿章和程学启送行，曾公拍着程学启的肩膀说：“江南人同声赞誉张国梁，你今天前去，也会成为一个张国梁，我等你收复苏州的捷报……”李鸿章到上海后，程学启大力辅佐李鸿章，他们从长江的下游出兵，由青浦、昆山转战到苏南各州县，重挫太平军，连克各城。这其中虽有洋人的帮助，但洋人也都同声称赞程学启是李鸿章军 ...阅读全文

       何桂清任两江总督时，苏州的王雪轩还是他的幕僚。何桂清喜欢交友，大有结纳天下英豪之架势。凡在当时稍有名气之人，他都设法取得人家的好感。如他在给以计退敌的清河县县令吴仲仙的信中说：“侧闻政绩，每思相遇何疏；遍阅时英，益叹此才不易。”他在给守土有功的六合县县令温绍原的信中说：“有不战，战必胜，居然儒将风流；不言功，功最高，信是中流砥柱。”此外，他还和总统张殿臣，提军冯子才等，或是书信来往，或结成师生友谊 ...阅读全文

        守城的将军瑞昌，闻变后决定自杀殉国，左右的人都劝他说：“你死我们也不能活了，我们不如固守内城，以待外援，如果外援已无，再死也不迟。”这时，张玉良受命领兵驰援，当路过苏州时，巡抚王雪轩对他说：“苏杭唇齿相依，杭州陷落，苏州难保，你如果能在十天内收复杭州，我就用十万金来犒劳你的部下。”张玉良的部下听后顿时勇气倍增，他们飞速向杭州进发。这时，瑞昌将军已坚守了三昼夜，等张玉良的大军一到，他们就里外夹攻，接着，张玉 ...阅读全文

       不久，严州（今浙江建德东北）被围，巡抚急令张玉良前往增援。张玉良率部五千人，到达兰溪的大洋镇扼守。张玉良在这里排兵布阵，以图有所攻取。此时，太守陈子壮奉旨助办军饷，常常和张玉良会面，交谈中，张玉良以士兵不肯用命、不知报国为恨。陈子壮问道：“为什么不用重赏去激发士兵的斗志？”张玉良无奈地回答说：“部下都是战败的散兵，一听说太平军要来，就吓得丧魂落魂，给他们奖赏也难振作。”接着，张玉良跺足捶胸 ...阅读全文

       张国梁有勇有谋，在他的战斗生涯中，常常是战无不胜，攻无不取，真可谓一位帅才。他与太平军在苏、常一带血战八年，取得了一个又一个的胜利，苏、常的百姓至今缅怀他的业绩。可惜因受到兵饷一事的钳制，功败垂成，以身殉职，令人感叹。张公少年的逸事，大家多不了解，现列举一二，以表他的豪侠气概。张国梁原名张嘉祥，广东高要人。他相貌堂堂，谦诚友爱，行侠仗义。十五岁时，跟着叔父学做生意，但这不但和他的性格不和，也与 ...阅读全文

       温绍原是湖北江夏（今武昌）人，性格刚强，对人谦恭温和，并有奇才。咸丰元年（公元1851年）任六合县事，到职后就整修城池，广积粮草，做好抵御太平军的准备。咸丰二年（公元1852年），太平军初犯武昌，温绍原说：“六合虽小，但南靠长江，北蔽淮泗（淮阴、泗阳），太平军如果顺江而下，日行千里，必然要占据六河，所以绝不可麻痹大意。”于是，温绍原招募兵勇，修制武器 年），太平军占据了加强防守，以备不测。咸丰三年（公元1853江 ...阅读全文

        地陪应按时做好旅游团（者）在本站的迎送工作；严格按照接待计划，做好旅游团（者）参观游览过程中的导游讲解工作和计划内的食宿、购物、文娱等活动的安排；妥善处理各方面的关系和出现的问题。 ...阅读全文

       在此，我们可以将实行多种经营的外部因素概括为：首先，取决于原有产品竞争优势的缺失，盈利水平明显下降或停止，企业要想继续发展惟有进入新的增长速度快的产品市场领域，这就要求实行多种经营；其次，企业原有产品市场的集中程度提高，即卖方结构中，产品销售由少数几家企业控制，使扩张余地减少而费用提高，诱发企业进入新领域；此外，市场需求的多样性使得单一产品经营企业受控于该产品的市场份额的高低，从而容易导致经营风险，基于分散风险的需 ...阅读全文

       哈尼族的历法以每年的农历十月为岁首。十月第一个属龙的日子，是哈尼族的春节，自称“迷色扎”。这天前的第一件大事是搞卫生。房内房外、村内村边都要打扫得干干净净。过节当天，凌晨要杀猪宰禽，做糯米粑粑和汤圆面，为节日准备佳肴。随后男女老少穿上节日盛装，姑娘们更要精心打扮。中午，全寨人来到晒谷场上，参加隆重的荡秋千仪式。主持人在仪式开始时端着一个有6个糯米团的碗，站在秋千架旁，先念一句辞别旧岁的话后，将黑色米团扔在身后 ...阅读全文

       可乐中出现“针头”对百事公司来说可以算是突发事件了，但是在这一事件发生后，百事公司的处理艺术值得其他企业领导者们借鉴。要知道，这一事件处理得如何直接关系到百事公司在顾客群体中的形象，也直接关系到公司的销售额。百事可乐公司获取“针头事件”信息后，及时、迅速、果断地推出上述一系列措施，显示出巨大的创新精神，灵活机动地把决策权极大限度地放到事件现场。根据现场情况变化进行随时决策，缓解了矛盾，打消了消费者的顾虑，刺激了消费 ...阅读全文

       当年思科公司的首席执行官、现在的董事长马格里其，当时准备在思科实行“弹性工作时间”这一制度时，遇到了不少阻力，许多董事会成员对马格里其的这一建议表示反对。他们担心这样一来，公司对于员工来说就没有什么约束力了，员工想来就来，想走就走的话，思科公司不就成一盘散沙了。但是，当时的思科公司高级副总裁、现在的首席执行官钱伯斯对马格里其的建议大力支持，他认为，“弹性工作制”这一新型工作方式体现了公司对员工的全然信任，会 ...阅读全文

       哈尼族的历法以每年的农历十月为岁首。十月第一个属龙的日子，是哈尼族的春节，自称“迷色扎”。这天前的第一件大事是搞卫生。房内房外、村内村边都要打扫得干干净净。过节当天，凌晨要杀猪宰禽，做糯米粑粑和汤圆面，为节日准备佳肴。随后男女老少穿上节日盛装，姑娘们更要精心打扮。中午，全寨人来到晒谷场上，参加隆重的荡秋千仪式。主持人在仪式开始时端着一个有6个糯米团的碗，站在秋千架旁，先念一句辞别旧岁的话后，将黑色米团扔在身后草地上。 ...阅读全文

       同事间彼此谈心、讨论、学习，增进了团结和凝聚力。开展这一活动使员工们找到了创新的乐趣，特别是当他们的努力得到承认时，个人的成就感和个人价值得到了充分的满足。这一活动同时还使得公司生产者、管理者、领导决策者的联系更加直接、具体，真正做到了上情下达，下情上达。建议的产生到采用要经过普通员工、管理者、领导干部等环节，每一个完整的建议都是这样一个三结合的产物。在这一过程中，领导者、管理者了解到生产 ...阅读全文