进而又影响其情绪和心理的健康

       婴儿期(0~3岁),刚出生的婴儿没有自我意识,分不清自己和客体的区别。常常摆弄、吮咬自己的手指、脚趾,就像玩玩具一样。在这过程中,儿童逐渐发觉,咬自己的手指、脚趾与咬其他玩具的感觉不一样,从而慢慢地意识到手指、脚趾是自己身体的一部分。这就是自我意识的最初级形态(自我感觉)。1岁以后的儿童开始能够将自己的动作和动作的对象区别开来,儿童知道了自己和物体的关系,认识了自己的存在和自己的力量。2~3岁儿童对代名词“我 ...阅读全文

就会出现性格的偏执和人际关系的问题

       婴儿期(0~3岁),刚出生的婴儿没有自我意识,分不清自己和客体的区别。常常摆弄、吮咬自己的手指、脚趾,就像玩玩具一样。在这过程中,儿童逐渐发觉,咬自己的手指、脚趾与咬其他玩具的感觉不一样,从而慢慢地意识到手指、脚趾是自己身体的一部分。这就是自我意识的最初级形态(自我感觉)。1岁以后的儿童开始能够将自己的动作和动作的对象区别开来,儿童知道了自己和物体的关系,认识了自己的存在和自己的力量。2~3岁儿童对代名 ...阅读全文

但不能为人体提供什么营养素

       另外要注意,汽水是一种消费量很大的大众化饮料。在夏季更是畅销的降温佳品。当烈日炎炎,大汗淋漓时,一杯冰冻汽水进肚,不失为一种小小的享受。但是,为健康考虑,不可把汽水当成茶水那样经常饮用。原因很简单。茶水含有丰富的营养性和药用性成分,而汽水则属于口福型饮料,适口性好,但不能为人体提供什么营养素,除了水分以外,还含有糖、香精、碳酸氢钠,所以汽水呈弱碱性。大量饮用后,会中和和稀释胃酸,减低胃的消化能力。汽水中 ...阅读全文

有的人则不能把握这种情感

       自卑感的原因很复杂:有的是生理上或智力上的缺陷;有的是家庭教养方式不当或缺乏家庭温暖;有的是由于过去遗留下来的心灵创伤或长期以来形成的压抑和焦虑感;有的是由于性格古怪,不易合群,或经常受人嘲笑;有的是由于原来自视过高,遭受挫折后却一蹶不振,自暴自弃;也有的只是由于暗暗同别人比较后发现了自己的弱点而心灰意冷。一般说来,自卑感强的人较多是性格内向、勤于思考而又敏感多疑者,同时自尊心也很强,但他们不是积极进取以 ...阅读全文

健康教育不仅是卫生宣传和卫生保健知识及技术的传播

       全民健康,健康教育为本。近年在开罗举行的世界公共卫生学院院长会议一致认为,今后卫生工作的重点支柱之一就是健康教育,采纳和建立有利于健康的行为,提高自我保健意识,掌握自我保健的方法和技术,都有赖于健康教育。健康教育是一种以健康为中心的全民性教育,它旨在通过保健知识和技术的传播,影响人们的认识态度和价值观念,鼓励人们建立正确的健康意识,养成积极的社会心理态度,提高自我保健能力,有效地培养 ...阅读全文

不可把汽水当成茶水那样经常饮用

       另外要注意,汽水是一种消费量很大的大众化饮料。在夏季更是畅销的降温佳品。当烈日炎炎,大汗淋漓时,一杯冰冻汽水进肚,不失为一种小小的享受。但是,为健康考虑,不可把汽水当成茶水那样经常饮用。原因很简单。茶水含有丰富的营养性和药用性成分,而汽水则属于口福型饮料,适口性好,但不能为人体提供什么营养素,除了水分以外,还含有糖、香精、碳酸氢钠,所以汽水呈弱碱性。大量饮用后,会中和和稀释胃酸,减低胃的消化能力。汽 ...阅读全文

后者服从自身加于自身的规律

       这种理想性表现在康德的道德原理中,是一种经过了“从普遍的道德理性知识过渡到哲学的道德理性知识、从大众道德哲学过渡到道德形而上学、从道德形而上学过渡到纯粹理性批判”的道德形而上学原理,即一种先天的(来自理性本身的)道德“绝对命令”或“无条件命令”、“无上命令”,它是“应当如此”的戒律,因而是强制的,它们不以任何爱好、感性欲念、利己之心为前提,而以理性自身的对一切主观动因都具有无上权威性的理性观念为基础,因而道 ...阅读全文

一杯冰冻汽水进肚

       另外要注意,汽水是一种消费量很大的大众化饮料。在夏季更是畅销的降温佳品。当烈日炎炎,大汗淋漓时,一杯冰冻汽水进肚,不失为一种小小的享受。但是,为健康考虑,不可把汽水当成茶水那样经常饮用。原因很简单。茶水含有丰富的营养性和药用性成分,而汽水则属于口福型饮料,适口性好,但不能为人体提供什么营养素,除了水分以外,还含有糖、香精、碳酸氢钠,所以汽水呈弱碱性。大量饮用后,会中和和稀释胃酸,减低胃的消化能力。汽水中还含有一些 ...阅读全文

在夏季更是畅销的降温佳品

       另外要注意,汽水是一种消费量很大的大众化饮料。在夏季更是畅销的降温佳品。当烈日炎炎,大汗淋漓时,一杯冰冻汽水进肚,不失为一种小小的享受。但是,为健康考虑,不可把汽水当成茶水那样经常饮用。原因很简单。茶水含有丰富的营养性和药用性成分,而汽水则属于口福型饮料,适口性好,但不能为人体提供什么营养素,除了水分以外,还含有糖、香精、碳酸氢钠,所以汽水呈弱碱性。大量饮用后,会中和和稀释胃酸,减低胃的消化能力。汽水中还 ...阅读全文

汽水是一种消费量很大的大众化饮料

       除了一般的烹调技术外,中医学还认为,在食物的制作过程中,必须要注意保护营养成分,调和五味、阴阳、寒热等。食物按照五味分为酸、苦、甘、辛、咸五种。酸味、苦味食品多具寒性,辛味、甘味食物多具热性,而咸味食品以寒性多见。对于体质偏寒的人,烹调食物应该多用些姜、椒、葱、蒜等调味品;体质偏热的人,则应少用辛燥之品的调味,而宜多制作寒凉清淡的食品。根据食物的五味有相互制约和生化的作用,在具体烹调过程中加以应 ...阅读全文

前者服从外因起作用的规律

       这种理想性表现在康德的道德原理中,是一种经过了“从普遍的道德理性知识过渡到哲学的道德理性知识、从大众道德哲学过渡到道德形而上学、从道德形而上学过渡到纯粹理性批判”的道德形而上学原理,即一种先天的(来自理性本身的)道德“绝对命令”或“无条件命令”、“无上命令”,它是“应当如此”的戒律,因而是强制的,它们不以任何爱好、感性欲念、利己之心为前提,而以理性自身的对一切主观动因都具有无上权威性的理性观念为基础,因而 ...阅读全文

即与自然王国对立的目的王国

       这种理想性表现在康德的道德原理中,是一种经过了“从普遍的道德理性知识过渡到哲学的道德理性知识、从大众道德哲学过渡到道德形而上学、从道德形而上学过渡到纯粹理性批判”的道德形而上学原理,即一种先天的(来自理性本身的)道德“绝对命令”或“无条件命令”、“无上命令”,它是“应当如此”的戒律,因而是强制的,它们不以任何爱好、感性欲念、利己之心为前提,而以理性自身的对一切主观动因都具有无上权威性的理性观念为基础,因 ...阅读全文

如果人只是把人当作目的

       这种理想性表现在康德的道德原理中,是一种经过了“从普遍的道德理性知识过渡到哲学的道德理性知识、从大众道德哲学过渡到道德形而上学、从道德形而上学过渡到纯粹理性批判”的道德形而上学原理,即一种先天的(来自理性本身的)道德“绝对命令”或“无条件命令”、“无上命令”,它是“应当如此”的戒律,因而是强制的,它们不以任何爱好、感性欲念、利己之心为前提,而以理性自身的对一切主观动因都具有无上权威性的理性观念为基础,因而道德 ...阅读全文

平日睡得少导致机体紊乱

        “睡眠是大自然的恩赐,睡眠是人类生活的重要组成部分”;“日思三餐,夜思一宿”,它和生命具有同等重要的意义。经过睡眠可以使体力和精力得到恢复,能够以更饱满的精力和热情投入生活,投入工作,投入创造。自古以来,睡眠就引起人们的关注:古往今来,多少文人墨客留下了吟咏“睡”与“梦”的名诗佳句。如脍炙人口的“春眠不觉晓”(唐·孟浩然);诗文如画的“浓睡不消残酒”(南宋·李清照);发人深思的“一枕黄粱梦”的故事(唐·《枕 ...阅读全文

也不是为了促成它的实行”

        康德认为,道德恰恰是宗教的基础,宗教神学是道德哲学的一种延伸,之所以需要将“上帝”的存在作为实践理性的一种“公设”,乃是由于“人类自由和道德行为要求我们持一种更为宽阔的视界”。因而,“宗教是人类的教养”。在康德看来,建立在神学基础上的道德(神学的道德)与建立在道德基础上的神学(道德的神学)是有本质上的不同的,前者是将宗教作为道德的基础,后者则是以道德作为宗教的基础,这里存在着前因后果、第一第二的问题。康德是反 ...阅读全文

长期睡眠不足还会导致慢性过度疲劳

       任何事物都有质与量两个方面,在思维中分析对象时,我们既可以对对象的性质、属性等质的方面进行把握,以确定其质,也可以对对象的数量关系与空间位置进行分析,以把握其量。我们把前者称为关于对象的定性思维而把后者称为定量思维。一般说来,对对象的定性分析是认识对象的第一步,它是关于对象的一般性质的把握,是对对象的概括的、整体的、综合性的一般认识,它试图通过这种认识勾勒出对象的一般轮廓。所以,定性思维具有非精 ...阅读全文

也会带来不良影响

        “睡眠是大自然的恩赐,睡眠是人类生活的重要组成部分”;“日思三餐,夜思一宿”,它和生命具有同等重要的意义。经过睡眠可以使体力和精力得到恢复,能够以更饱满的精力和热情投入生活,投入工作,投入创造。自古以来,睡眠就引起人们的关注:古往今来,多少文人墨客留下了吟咏“睡”与“梦”的名诗佳句。如脍炙人口的“春眠不觉晓”(唐·孟浩然);诗文如画的“浓睡不消残酒”(南宋·李清照);发人深思的“一枕黄粱梦”的故事(唐·《枕中记》 ...阅读全文

(25)加班时间突然增加

       燥……,出现了这些情况,人们肯定会到医院去检查,但往往反复检查,各项客观指标都没有出现异常。在相当长的一段时间内,大家对这种现象不认识。随着医学技术的进步,人们对之有了逐步的认识,将这种既非健康,又非疾病的状态,称为人体的“第三状态”,即亚健康状态。亚健康状态介于健康和疾病两者之间,可能是疾病的潜伏期或早期非特异性状态,也可能是导致某些疾病的最早原因。这种状态的机体虽无明确疾病,却呈现出活力降低、反应能力减退、适应能 ...阅读全文

(24)升级或工作量增大

       日本学者列举了27种过度疲劳的症状与因素:①经常感到疲劳,记忆减退;②酒量突然下降,即使饮酒,也感到没有滋味;③突然感到衰老;④肩部和颈部发麻;⑤因疲劳和苦闷失眠;⑥为一点小事也烦躁和生气;⑦经常头痛和胸闷;⑧患有高血压和糖尿病,心电图测试不正常;⑨体重突然变化;⑩几乎每天晚上聚餐饮酒;⑾一日喝5杯以上咖啡;⑿经常不吃早饭或吃饭时间不固定;⒀喜吃油炸食品;⒁一日吸烟30支以上:⒂晚上10时也不回家,晚上12时以后回家占一半以 ...阅读全文

“既不是为了知道义务何在

        康德认为,道德恰恰是宗教的基础,宗教神学是道德哲学的一种延伸,之所以需要将“上帝”的存在作为实践理性的一种“公设”,乃是由于“人类自由和道德行为要求我们持一种更为宽阔的视界”。因而,“宗教是人类的教养”。在康德看来,建立在神学基础上的道德(神学的道德)与建立在道德基础上的神学(道德的神学)是有本质上的不同的,前者是将宗教作为道德的基础,后者则是以道德作为宗教的基础,这里存在着前因后果、第一第二的问题。康德是反对 ...阅读全文

一个好的生活方式

       随着社会竞争日趋激烈,许多人承受着超负荷的工作强度,“过劳死”已经不是遥远的话题,它正越来越严重地威胁人们的健康。一项在上海、无锡、深圳等地对1197位中年人健康状况的调查结果显示,66%的人有多梦、失眠、不易入睡等现象;经常腰酸背痛者为62%;记忆力明显衰退的占75%;脾气暴躁、焦虑的占48%。调查还表明,慢性疲劳综合征在城市新兴行业人群中的发病率为10%至20%,在某些行业中更高达50%,如科技、新闻、广告、公务人员、演艺人员等 ...阅读全文

多数居民已经认识到

       随着社会竞争日趋激烈,许多人承受着超负荷的工作强度,“过劳死”已经不是遥远的话题,它正越来越严重地威胁人们的健康。一项在上海、无锡、深圳等地对1197位中年人健康状况的调查结果显示,66%的人有多梦、失眠、不易入睡等现象;经常腰酸背痛者为62%;记忆力明显衰退的占75%;脾气暴躁、焦虑的占48%。调查还表明,慢性疲劳综合征在城市新兴行业人群中的发病率为10%至20%,在某些行业中更高达50%,如科技、新闻、广告、公务人员、演艺人员 ...阅读全文

“经常参加体育锻炼”居第三位

       随着社会竞争日趋激烈,许多人承受着超负荷的工作强度,“过劳死”已经不是遥远的话题,它正越来越严重地威胁人们的健康。一项在上海、无锡、深圳等地对1197位中年人健康状况的调查结果显示,66%的人有多梦、失眠、不易入睡等现象;经常腰酸背痛者为62%;记忆力明显衰退的占75%;脾气暴躁、焦虑的占48%。调查还表明,慢性疲劳综合征在城市新兴行业人群中的发病率为10%至20%,在某些行业中更高达50%,如科技、新闻、广告、公务人员 ...阅读全文

其次是“注意休息”

        时下有不少人对“无病防病”之说颇不以为然,说:“好端端一个人成天说防病,怎样健身,如何饮食,弄得人神经兮兮,感到活得太累。我想玩什么就玩什么,想吃什么就吃什么,只要过得潇洒,活得舒服就好。”这种说法太糊涂了!据世界卫生组织的一项全球性调查表明:真正健康的人仅占5%,有病的占20%,而有75%的人处于一种似病非病的第三状态,即亚健康状态。亚健康状态实际上就是在向你出示黄牌警告,如不加重视,疾病就会接踵而来;如能加强自我保 ...阅读全文

道德为说明自己不需要任何被归之于宗教戒律的目的

        康德认为,道德恰恰是宗教的基础,宗教神学是道德哲学的一种延伸,之所以需要将“上帝”的存在作为实践理性的一种“公设”,乃是由于“人类自由和道德行为要求我们持一种更为宽阔的视界”。因而,“宗教是人类的教养”。在康德看来,建立在神学基础上的道德(神学的道德)与建立在道德基础上的神学(道德的神学)是有本质上的不同的,前者是将宗教作为道德的基础,后者则是以道德作为宗教的基础,这里存在着前因后果 ...阅读全文

并认为“注意饮食”是保持健康的首选方法

       随着社会竞争日趋激烈,许多人承受着超负荷的工作强度,“过劳死”已经不是遥远的话题,它正越来越严重地威胁人们的健康。一项在上海、无锡、深圳等地对1197位中年人健康状况的调查结果显示,66%的人有多梦、失眠、不易入睡等现象;经常腰酸背痛者为62%;记忆力明显衰退的占75%;脾气暴躁、焦虑的占48%。调查还表明,慢性疲劳综合征在城市新兴行业人群中的发病率为10%至20%,在某些行业中更高达50%,如科技、新闻、广告 ...阅读全文

负性事件的分值越高对心身健康的影响越大

       在研究生活事件评定的初级阶段,人们只注意那些比较重大的生活事件,因而只统计某一段时期内较大事件发生的次数。次数越多,表示遭受的精神刺激越强。这种评定方法非常简单,不足之处是显而易见的。不同的生活事件引起的精神刺激可能大小不一,丢失一件衣物与经历一场浩劫是不能等量齐观的。于是,人们相信每种生活事件理应具有其“客观”的刺激强度。从60年代起,人们对各种生活事件的“客观定量”有了较多的研究兴趣。其中最 ...阅读全文

取得家人和友人的支持与监督等

       吸烟行为带来较严重的问题。1962年英国首次提出了吸烟是导致肺癌的主要原因和依据,引起了世界各国的极大震动。此后对吸烟的危害都普遍重视,进行了一系列的调查和研究,一再证实,吸烟确实是导致包括肺癌在内的多种恶性病症的元凶,是遍及世界的公害。吸烟对健康的危害主要从两方面来实现。一是香烟中的有害物质对人体的侵袭;二是人体对烟做出的药物反应,如尼古丁能够产生一种生理依赖性。香烟燃烧时可产生2000多种化合物,其中有害 ...阅读全文

超我的行为判断能力

       人的行为是在大脑皮层控制之下,由本我、自我和超我三部分为主体构成的一种内在联系(结构)来实现的。这里所谓的本我,按弗洛伊德的说法,叫做“一口利己欲望和本能沸腾的大锅”。本我是人的一切行为冲动的源泉。成年人的本我实质上是一个由各种行为冲动元(本我元)构成的本我元库。而一个本我元就是一个能启动并控制一种行为的,且相对独立的特殊结构复合单元。本我中的本我元包括两大部分,一部分是由于进化和选择而保留下来的,用于维持生存所必 ...阅读全文

才能不断地强化自我

       人的行为是在大脑皮层控制之下,由本我、自我和超我三部分为主体构成的一种内在联系(结构)来实现的。这里所谓的本我,按弗洛伊德的说法,叫做“一口利己欲望和本能沸腾的大锅”。本我是人的一切行为冲动的源泉。成年人的本我实质上是一个由各种行为冲动元(本我元)构成的本我元库。而一个本我元就是一个能启动并控制一种行为的,且相对独立的特殊结构复合单元。本我中的本我元包括两大部分,一部分是由于进化和选择而保留下来的,用于维持生存所必须 ...阅读全文

他们的统一并没有真正建立起来

       这两种理性虽是一种理性,但是两种完全不同性质的运用,理论理性所运用的是机械的、必然的、因果的世界,实践理性所运用的是目的论的、自由的、存在的世界。从两者的性质来看,它们是分裂的,是不能相互混淆的。不过,康德在对两者作了明确区分之后,又以“实践理性居于优先地位”、实践理性支配理论理性的方式对两者作了统一,最终是本体统一现象,现象依属于本体,认识的世界从属于意志的世界,自然界因为有道德界的存在才获得了意义。 ...阅读全文

这种分析是不成功的

       这两种理性虽是一种理性,但是两种完全不同性质的运用,理论理性所运用的是机械的、必然的、因果的世界,实践理性所运用的是目的论的、自由的、存在的世界。从两者的性质来看,它们是分裂的,是不能相互混淆的。不过,康德在对两者作了明确区分之后,又以“实践理性居于优先地位”、实践理性支配理论理性的方式对两者作了统一,最终是本体统一现象,现象依属于本体,认识的世界从属于意志的世界,自然界因为有道德界的存在才获得了意义。当然,这种以实 ...阅读全文

整体医学模式强调

       正因为如此,人类健康就不仅仅是身体没病,而且还要求身体、心理和社会适应三个方面状态良好。人类疾病也不仅仅是细胞、组织、器官的病理过程,而且是人与自然、心理和社会环境相互作用的一种表现。因而在病因方面,要重视生物学因素对健康和疾病的影响,但也不能忽视社会心理应激因素的作用。在病理方面,不仅要了解病理生理、病理生化及病理解剖等,而且还要分析与健康、与疾病有关的病理心理过程。在治疗学方面,既要重视药物和手术等躯体治疗手段,也 ...阅读全文

将理论理性与实践理性

       这两种理性虽是一种理性,但是两种完全不同性质的运用,理论理性所运用的是机械的、必然的、因果的世界,实践理性所运用的是目的论的、自由的、存在的世界。从两者的性质来看,它们是分裂的,是不能相互混淆的。不过,康德在对两者作了明确区分之后,又以“实践理性居于优先地位”、实践理性支配理论理性的方式对两者作了统一,最终是本体统一现象,现象依属于本体,认识的世界从属于意志的世界,自然界因为有道德界的存在才获得了意义。当然,这种以 ...阅读全文

因而对它们应保持沉默

       正是建立在这种对知识本质的理解上,罗素等人肯定了实证主义原则,坚持科学知识只能局限于经验的领域,经验以外是否有物质存在,以及物质与意识的关系等传统的哲学问题是不可知的、没有意义的。指出科学的任务就是依照思维经济原则对通过观察和实验而获得的经验材料作化繁为简的归纳、整理和总结。哲学也就不是一种理论而是一种活动,它的正当功能就是对科学陈述或命题加以逻辑分析,所以“逻辑是哲学的本质”。罗素写到:“一种真正科学的哲学,并不 ...阅读全文

受因果关系支配的世界在整体上同样也具有目的的倾向

       这两种理性虽是一种理性,但是两种完全不同性质的运用,理论理性所运用的是机械的、必然的、因果的世界,实践理性所运用的是目的论的、自由的、存在的世界。从两者的性质来看,它们是分裂的,是不能相互混淆的。不过,康德在对两者作了明确区分之后,又以“实践理性居于优先地位”、实践理性支配理论理性的方式对两者作了统一,最终是本体统一现象,现象依属于本体,认识的世界从属于意志的世界,自然界因为有道德界 ...阅读全文

过去有人认为觉醒时人脑工作

        “睡眠是大自然的恩赐,睡眠是人类生活的重要组成部分”;“日思三餐,夜思一宿”,它和生命具有同等重要的意义。经过睡眠可以使体力和精力得到恢复,能够以更饱满的精力和热情投入生活,投入工作,投入创造。自古以来,睡眠就引起人们的关注:古往今来,多少文人墨客留下了吟咏“睡”与“梦”的名诗佳句。如脍炙人口的“春眠不觉晓”(唐·孟浩然);诗文如画的“浓睡不消残酒”(南宋·李清照);发人深思的“一枕黄粱梦”的故事(唐· ...阅读全文

而形而上学的表述语言

       正是建立在这种对知识本质的理解上,罗素等人肯定了实证主义原则,坚持科学知识只能局限于经验的领域,经验以外是否有物质存在,以及物质与意识的关系等传统的哲学问题是不可知的、没有意义的。指出科学的任务就是依照思维经济原则对通过观察和实验而获得的经验材料作化繁为简的归纳、整理和总结。哲学也就不是一种理论而是一种活动,它的正当功能就是对科学陈述或命题加以逻辑分析,所以“逻辑是哲学的本质”。罗素写到:“一种真正科学的哲学,并不提 ...阅读全文

只有跟上或超过这种发展速度

       要想将勃勃的野心转化为有效的实际行动,就必须勇于突破传统管理模式的束缚,让员工放开手脚地发挥个人能动性。曾经有好几年,杰克 韦尔奇要求通用电气公司的主管们,照着过去的策略规划和营运预算制度来做事,并且还提高了策略上的标准,为年增长率和获得绩效设定了更严格的要求。不过,在他接掌公司大权10多年之后,他发现了一个很简单但又很深刻的道理,那就是“让你完成任务的不是数字和目标,而是人”。我问他,假如他再重新担任公司 ...阅读全文

现代经济正以日新月异的速度向前发展

       要想将勃勃的野心转化为有效的实际行动,就必须勇于突破传统管理模式的束缚,让员工放开手脚地发挥个人能动性。曾经有好几年,杰克 韦尔奇要求通用电气公司的主管们,照着过去的策略规划和营运预算制度来做事,并且还提高了策略上的标准,为年增长率和获得绩效设定了更严格的要求。不过,在他接掌公司大权10多年之后,他发现了一个很简单但又很深刻的道理,那就是“让你完成任务的不是数字和目标,而是人”。我问他,假如他再重新 ...阅读全文

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