应遵守不改变原状的原则
文物管理机构是指各级人民政府设立的文物管理部门。根据《中华人民共和国文物保护法》的规定, 各省、自治区、直辖市和文物较多的自治州、县、自治县( 市) , 可以设立文物管理机构, 管理本区域内的文物工作。文物管理机构包括各级文物局、文物管理所、博物馆、纪念馆等。
文物管理机构的主要工作职责是：
( 1 ) 评定文物保护单位的等级, 按照文物价值进行分级管理根据《中华人民共和国文物保护法》的规定, 文物的价值是根据它们的历史、艺术、科学三个方面的价值确定的。文物管理机构根据以上标准负责划定各级文物保护单位, 核定和公布文物保护单位, 对文物保护单位作出标志, 建立文物记录档案, 并对文物保护单位进行分级管理。
( 2 ) 保护文物的自然环境和原有风貌
文物保护单位对本区域内文物采取必要的保护措施, 并纳入城乡建设规划。《中华人民共和国文物保护法》1 0 条规定：文物保护单位的保护范围内不得进行与文物保护无关的建设工程。如有特殊需要, 必须由有管理权的人民政府和上一级人民政府文化行政管理部门同意。在全国重点文物保护单位内建设工程, 必须经省、自治区、直辖市人民政府和国家文化行政管理部门同意。
在文物保护单位内建设工程, 必须是与文物的保护有密切关系并为保护工作必不可少的, 但要在通过严格的审批手续后方能进行。这种必需的建设工程, 应该同文物保护单位内的建筑风格、文化背景相一致。例如, 山东曲阜的孔庙东侧建立的阙里宾舍, 就是一幢在孔府游览区内同古建筑群相协调的现代化宾馆, 宾馆厅内四壁饰有" 圣迹图" 、" 问礼图" 、" 五经图" 、" 六艺图" 等浮雕和壁画, 表现了孔子故里特色。又如座落于北京香山的香山饭店, 融合于幽雅的环境之中, 饭店建筑与周围环境结成一体, 并无矛盾冲突感。如果不注意文物保护区内建设的协调性, 就会破坏文物的整体性, 也给人以不协调的感觉。
此外, 《中华人民共和国文物保护法》规定, 在文物保护区周围, 可根据保护文物的实际需要划出一定的建设控制地带。控制地带内的建设工程, 也要先征得文物管理部门的同意, 由规划部门批准后方能施工。在这个地带内修建新建筑, 应和文物保护单位的环境风貌相协调。
( 3 ) 文物修缮要" 修旧如旧"
文物具有时代的特性, 真迹不可再生。因此, 对核定为文物保护单位的革命遗址、纪念建筑群、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻等( 包括建筑物的附属物) , 在进行修缮、保养或迁移时, 应遵守不改变原状的原则。要做到" 修旧如旧" , 不能" 整旧如新" 。因为文物的价值常在于其" 旧" , 把" 旧" 整修掉了, 文物的价值也没有了。
有些建设工程必须涉及文物保护单位, 因此在选址和工程设计时, 应事先征得有关的文物管理部门的同意。全国重点文物保护单位的迁移或者拆除, 须由省一级人民政府报国务院决定。在建设工程中, 应采取切实的保护措施。
( 4 ) 文物保护单位除了可以建立博物馆、保管所或者开辟为参观游览的场所外, 如果改做它用, 应由文物管理部门报公布该文物保护单位的同级人民政府批准; 在文物保护单位内, 要遵守不改变文物原状的原则, 不能随意损毁、改建或者拆除。
看云娘之轶事
云娘姓乔, 松江人, 天生丽质, 长大后更是秀丽动人, 与同乡的邹芙江结为伉俪。芙江是一名诸生, 二人结拜后, 感情甚笃, 家境也算殷实, 生了个儿子叫玖儿。
这时, 太平军已占据了苏、常一带, 并由昆山、青浦而下, 九峰三泖一带的居民百姓四面逃散。芙江携带着妻儿, 流离辗转, 不得安宁。芙江本来就很羸弱, 再加上奔波和惊吓, 不幸病倒。兵荒马乱的年月, 到何处去寻医问药, 芙江从此一病不起。在芙江弥留之际, 云娘哭着对他说：" 如今这世道, 你要是弃我而去, 我就跟着你一道走, 以完我清白之身" 芙江对妻子说：" 如果只为了保一个清白之身, 那倒也值得, 可我家三世单传, 就这么一个儿子, 如果你随我而去, 谁来抚养我们的儿子? 若日后落入贼人之手不是更惨吗? 为了儿子, 你千万不能去死啊。" 云娘说：" 我知道抚养孩子是天经地义的事情, 要是我被强暴, 难道还能忍辱偷生吗? " 芙江听妻子这么一说, 就劝妻子道：" 你为了保一的贞洁, 使我们邹家从此断了血脉, 这个罪过难道不比失节大吗? 听我一句, 好好抚养玖儿, 你就为玖儿活着吧, 我求你了。" 云娘流着泪答应了丈夫的请求。芙江感动地说：" 你这样待我, 我就是在九泉之下也忘不了你的大恩大德。" 话音刚落, 芙江就撒手人寰。
没过多久, 云娘母子真的被巡逻的太平军骑兵抓到。骑兵把云娘献给了一个太平军大帅。因云娘很有姿色, 所以, 这个大帅很喜欢云娘, 后来又把云娘带到了苏州。云娘抱着玖儿, 娘俩儿一刻也不分离。云娘对大帅说：" 假如你爱妾, 就要爱我的儿子。如果我儿子死了, 那我就死。" 大帅贪恋云娘的美貌, 听云娘这么一说, 也不敢拿玖儿怎么样。相处久了以后, 还称云娘为" 贞人" 。贞人大概是太平天国对那些有地位妇女的一种称呼。玖儿也因云娘的缘故, 受到了特殊的对待, 大家都称他为" 公子" 。
因太平军盘踞苏州已经很久了, 城中已被焚烧一空, 所以日常用品都得从长江以北购置。江北的一些贫民百姓, 为了牟利, 竟用小船载着杂货卖给太平军。其中有一个叫张大潮的, 与他的妻子皆操此业。时间久了, 夫妻俩就与太平军中的将士混得很熟, 军中的将士也都托他们从江北购物, 所以, 他们能很容易地出入太平军的辖地。云娘听说了这些事以后, 暗暗地想：我可以按计划行动了。她派人传出口信, 召张大潮的妻子入内, 并用酒菜招待了张妻, 还让张妻从江北替她买一些物品。这样一来二去, 两个人就很熟悉了。张妻每次从江北购物回到苏州, 也都来看看云娘。于是, 云娘便将实情告诉了张妻, 想找机会与张妻一起逃去。过不多久, 大帅奉命去了杭州, 云娘喜出望外, 她想：机会终于到了, 千万不可失去。于是, 在某一天, 云娘假称过生日, 从仆役到守门人, 她都赐给酒食。到了半夜, 这些侍者全喝醉了, 云娘便趁机携带着玖儿登上了张大潮的船。
船扬帆而去, 云娘心里暗自高兴, 以为自己可以从此脱离苦境。谁知恶魔又来缠绕, 云娘逃出了火坑, 却又跳入了火海。原来这个张大潮本是一个狡诈之人, 当他们夫妇载着云娘到江北的时候, 张大潮诡诈地对妻子说：" 她从太平军的一个大帅那来, 身上一定带了很多的钱, 她今天投身到我们的船上, 真是天赐的好机会。" 张大潮的妻子一听, 也动了坏心眼儿。到了半夜, 张大潮持刀进入了船舱, 威胁着云娘说：" 把你身上的钱全给我, 我就饶你一命。否则, 就白刀子进, 红刀子出。" 云娘将随身带的东西让他们看了个遍, 确实一无所有。张大潮很失望, 正要将云娘母子推入江中, 忽听张大潮的妻子说：" 这么美貌的女子, 死了可惜的。要是把她卖到妓院, 百两黄金不就到手了吗? 为啥把到手的金子抛到江里去呢? 那多可惜。" 听这妇人这么一说, 这对
" 情投意合" 的夫妻就把云娘带到了扬州, 果真把云娘卖给了一个妓院。云娘陷身火坑以后, 一直怀抱着玖儿不放, 对娼家说：" 你把我买了来, 就是想把我当成摇钱树。然而我之所以饱受痛苦而没有拒绝, 就是为了我的玖儿。如果我的玖儿死了, 我定会与他一块儿死, 那样, 你可就人财两空了。如能保住我的玖儿, 我一个无家可归的人, 还有什么贞节可言? " 云娘把话说到这份上, 娼家只好答应了云娘的要求, 听凭云娘在妓院抚养孩子。因云娘相貌出众, 自入青楼以后, 不管是达官贵人还是三教九流, 都络绎不绝地前来光顾。这虽非云娘所愿, 但为了玖儿, 她只能强咽苦水。
玖儿渐渐地长大了, 云娘用卖身的钱将玖儿送到私塾去读书。到了同治初年, 太平军被平息, 云娘也替自己赎了身, 带着玖儿回归了故里。家乡一片惨淡, 邹氏的故居已成灰烬。不得已, 云娘只好回到了娘家与兄弟们同住。直到玖儿长大成人, 娶了妻室, 云娘想：丈夫托付我的事已完成了。于是, 她来到丈夫的坟前, 哭着说道：" 我没有辜负你, 我已将玖儿抚养成人。但妇人终究要以贞节为重, 我本是士人的妻子, 不得已失身辱行, 却受' 贞人' 称号, 我还有什么脸面偷生于世呢? " 结果, 云娘自缢而死。
可悲啊, 云娘, 为了将儿子养大, 她身经患难, 忍辱负重, 最后仍以一死名贞节, 真不愧为巾帼之完人。
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