黎巴嫩等国的宗教是禁酒的

       安息日莫乘车。在安息日, 耶路撒冷市内的一切交通部门全都停止工作, 饭店也都关门。在这一天, 外出观光最好莫乘车, 因为正统的犹太教徒会怒不可遏地向车上的人投掷石头。

       莫夸奖任何一个国家。由于宗教和其他方面的原因, 以色列和阿拉伯诸国之间的纠纷层出不穷。加之双方教徒都认为耶路撒冷是他们的圣地。所以, 到了以色列或阿拉伯诸国, 不要夸奖对方任何一国, 否则, 会引起不必要的麻烦。

       饮食禁忌。在以色列, 不能吃猪肉。牛肉可以吃, 但必须有犹太教牧师在场, 且牛不能太痛苦地被宰杀。同时还规定, 牛肉和牛奶不能同时烹饪, 也不可以两者同食。没有鳞的鱼类也在禁吃之列。

       不要双手交叉着说话。在中东、近东诸国有个习惯, 当与人说话或跟对方面对面交谈的时候, 不要双手交叉。否则, 会被认为你在侮辱对方。其实, 在许多国家, 双手交叉着说话, 都被视为" 态度傲慢" , 或是" 不礼貌" 的行为。只不过在中东、近东地区把这看得比较尖锐, 认为是一种" 侮辱" , 或是有意" 挑战" 。

       光说" 抱歉" 并不能了事。在以色列, 如果犯了什么错误, 光说一句" 抱歉" , 往往不能就此了事。一旦犯了错, 你必须思路清晰地说出错误的原因, 从不同的方面跟对方讨论、沟通。如果省掉这一点, 只想用一句" 对不起" 来打发过去, 你会招来对方的轻视。有时为了一件事, 你应该把之所以如此的理由搬出来, 直到对方彻底了解。否则, 对方会寸步不让。当然, 这也可以说是彼此尊重。

       参观犹太教圣地和教堂时要小心从事。以色列民众在大多数情况下不拘礼节。但如果参拜圣地, 不仅要讲礼节, 而且严格得很。进入犹太教的圣地或教堂, 男性必须顶着一种叫" 哥巴" 的帽子。进入回教教堂的时候, 必须脱鞋, 赤足而入进入基督教堂时, 必须脱下帽子。参观这些地方, 不能以游山玩水的态度处之, 气氛应该庄严肃穆, 绝不可以嘻嘻哈哈。不谈集中营的事。在以色列, 不少犹太人或其亲属在二战中被关进集中营受尽苦难。那些惨痛的记忆和未消的仇恨在他们心中永难抹去。因此, 提到集中营的事, 就像往伤口上撒盐, 当然不受欢迎。

       洋娃娃不能当礼物。回教徒严禁偶像崇拜。在中东、近东诸国, 佛像之类的东西, 都不可以崇拜。因此外型类似人像的洋娃娃等也禁止放在家中当装饰品。他们的解释是:放在家里, 天天观看, 日子一久, 也会形成" 偶像崇拜" 。所以, 在这些国家, 你绝不能以洋娃娃当礼物, 否则, 会被误认为瞧不起他们的宗教。

       禁穿印有星星图案的衣服。埃及和其他一些阿拉伯国家对穿着星星图案衣服的人反应强烈, 非常不满。原因是政治对手以色列的国旗以星星做图案。除了衣服, 有星星图案的包装纸也不受欢迎。

       不送酒。科威特、埃及、阿拉伯联合酋长国、阿富汗、黎巴嫩等国的宗教是禁酒的。对他们来说, 喝酒是直通罪恶的途径。对禁酒已成习惯的教徒, 应避免赠送酒类。要不然, 会被认为是公然劝他破戒, 不符礼教。

       莫侵害回教徒的" 五行" 。回教徒在中东、近东诸国, 如埃及、阿联酋、阿尔及利亚、摩洛哥等地广泛分布。回教徒有所谓的" 五行" , 即自白、礼拜、绝食、布施、参拜麦加圣地。他们不仅虔诚信仰, 还得身体力行, 才算完成了信徒分内的事。也就是说" 五行" 已经跟日常生活扭在一起。了解他们的这种生活习惯之后, 才不至于在无意中侵害了他们的" 五行" 。参观回教清真寺时讲规矩。在回教国家, 清真寺可以自由参观。但必须遵守几种礼节。①要脱鞋; ②头上必须有一样东西, 如帽子或手帕; ③女性不能穿迷你裙; ④肩膀到膝盖必须掩盖, 不得露出; ⑤严禁不穿胸罩的女性进入; ⑥衣袖不能短到露肩或露出腋下。

       见面握手、拥抱和接吻有讲究。阿富汗人在见面寒暄时, 有三种做法。如果彼此间并不怎么熟识, 就以握手为礼。这种握手要做两次。如果熟识到某种程度, 他们就以拥抱为礼, 这种拥抱也要做两次。若是亲密无间的朋友, 就以接吻为礼, 男性之间也如此, 都要重复两次。

       不问家族的事。沙特阿拉伯可说是戒律最多的回教国家。沙特阿拉伯人把家族视为财产之一, 追问家族的事会被认为是有意探查" 隐私" , 或被看作是在调查别人的私有财产, 属无礼至极的行为。也不要问太太的近况。理由是不能对别人的太太抱任何兴趣或好奇。

       中国大地群山山脉犹如条条巨龙盘踞

       由于农业生产的需要, 华夏先民积累了天文物候、山川地理的知识。先秦著作《禹贡》和《山海经》, 就对山脉进行了系统的归纳和总结, 并以山为纲言及山川体系、地域方位、动植物与矿藏等等。特别是《山海经》, 按起首、结尾和伸展方向, 将中国山脉划分成南、西、北、东、中五个走向系统。汉代郑玄依据《禹贡》有中国山脉由西而东走向、成四列分布的认识, 而推出" 四列" 山脉之说; 马融又综合之而分为三条, 成" 三条说" , 遂被堪舆学所宗本, 成为" 三大干龙" 说。

       堪舆家认为, 被称为" 百神之所在" 、" 帝下之都" 、" 天中柱也" 的昆仑山是天下第一山- - - 祖宗之山。天下山脉, 祖于昆仑, 下生" 三龙入中国" 。托名明代刘基《堪舆漫兴》云:" 昆仑山祖势高雄, 三大行龙南北中。分布九州多态势, 精粗美恶产穷通。" 三龙即山脉的三大干系, 其以黄河、长江为界, 将群山之脉, 南北地域划分为南干( 指长江以南诸山系) 、中干( 指黄河与长江之间诸山系) 与北干( 指黄河以北的群山) , 称为" 三大干龙" 。故在堪舆观念中, 中国大地群山山脉犹如条条巨龙盘踞。

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