奥古斯丁孔德把“实证”一词列于其新哲学之首
任何知识论都有一个知识来源与知识对象的问题, 当然, 现代经验主义哲学也不例外; 并且一般来说, 对于这个问题作怎样的回答又是判明某种认识论性质的首要参考依据。现代经验主义哲学视感觉静态经验为宇宙万物的最高存在, 这种哲学观自然反映和运用到对人类知识论的思考上, 首先认为知识的对象只能是感觉经验现象世界而不是超验的现象背后的物自体领域; 其次主张感觉经验是知识的唯一来源和最终基础。
奥古斯丁孔德把" 实证" 一词列于其新哲学之首, 认为这种新哲学的本质属性就涵盖在" 实证" 一词中, 孔德将" 实证" 一词作了" 实在" 、" 确定" 、" 精确" 、" 有机" 、" 相对" 等意义的解释, 以与传统哲学所倡导的" 虚妄" 、" 无用" 、" 不确定" 、" 不精确" 、" 绝对" 相反, 宣称实证主义就是一种探讨关于实在、有用、确定、精确的知识的哲学。在孔德看来, " 从培根以来一切优秀的思想家都一再地指出, 除了以观察到的事物为依据的知识以外, 没有任何真实的知识" 。照此理解, 孔德明确宣称, 任何科学知识都必须建立在来自观察和实验的经验事实的基础上, 经验就是知识的唯一来源与基础。能否被经验验证则是一切科学命题或陈述有无意义的根本依据。孔德依此看法, 提出了所谓人类思想发展的三阶段理论, 即神学阶段( 虚构阶段) 一形而上学阶段( 抽象阶段) 一科学阶段( 实证阶段) 。神学阶段就是以虚构的超自然的最高神秘力量来解释" 万物的内在本质性" , 认为虚构的" 超自然的主体" - - - " 神" 是万物的本原, 也是经验现象运动的" 动力因" 和" 目的因" 。
形而上学阶段则是神学阶段的改头换面, 因为仍旧执著于对世界万物最终本质和最终动因的探索, 只不过形而上学阶段的人们抛弃了以神来解释万物的做法, 而以抽象的概念、范畴、判断、推理等对世界的根本性质作出理性的思辨的理解, 如以" 抽象的实体" ( 或物质或精神) 取代" 神本体" 用以解释经验现象背后的动力因和目的因。人类思想发展最成熟、最科学的阶段就是实证主义阶段。在这个阶段, 人们既不以虚构的神也不以抽象的原则来解释经验现象, 相反把人们对世界的认识就局限在经验现象世界范围之内来进行。因而不再追求经验现象背后的所谓宇宙万物的最终本原、动因的绝对知识, 而只强调知识的经验实证性, 特别是突出能够被经验加以验证( 证实或证伪) 的性质便是这个阶段的根本特点。
充分享受上天赐予我们的阳光
阳光中的紫外线可杀死病菌, 还可使人体皮肤中的脱氢胆固醇转化为D , 促进钙的吸收, 有利于防治骨质疏松症。缺乏阳光照射, 会影响青少年的骨髓发育。所以我们提倡" 走出健身房" , 充分享受上天赐予我们的阳光。
上天赐予我们的天然" 宝贝" 不仅只有阳光, 自然界一切美好的东西都应成为我们享受的对象。日月星云、山水花鸟、草木鱼虫、园林四野等等, 这些都能陶冶人们的情操, 激发人们对于生命的热爱, 无疑对人的心理健康是有益的。美好的大自然给人带来欢乐, 激发人思考, 使人们在精神上大大丰富起来。春天生机蓬勃的秧苗, 秋日金黄的硕果, 绿色的山林, 雪白的羊群, 能唤起
人们的审美愉悦; 汹涌澎湃的大海波涛, 肃穆宁静的高山雪峰, 使人满怀庄严和赞叹的感情。茂盛的植物显示着力量横溢的蓬勃生命, 令人欢喜愉悦; 山川美景给人以幽远、清爽、舒畅之感, 使人增添青春的活力。大自然是无限美妙的, 欣赏大自然的美可以使人大开眼界, 增长知识, 在娱乐和休息的同时, 使身心多方受益。
The best video converter is an ideal solution to convert WMV to PS3, convert WMV to Zen, convert WMV to Iriver, convert WMV to Iaudio, convert WMV to Archos, etc.
最近文章
- 十二指肠溃疡者高于胃溃疡者
- 其知识论思想还是与其哲学本体观互相一致的
- 紧张生活事件 这里是指日常生活中发生的
- 表现为心率和呼吸加快
- 也是长炒青中品质较好的
- 日本防卫厅长官与美国达成了“在美国现有的F-15
- 他们常运用不断活动的方法来对付自己对衰老的恐惧
- 老年人对短波长的颜色（如青色
- 超过1961年的工业总产值
- 达到一定程度时就不再升高
- 加速资本输出和商品输出
- 则会使品行总是愈来愈严重
- 那么为什么要吸烟呢
- 货运和客运交通工具等
- 保加利亚从事国际和国内航空业务的航空公司主要有3家
- 这为把握健康行为的含义提供了理论基础
- 有人发现黑人中强迫症患者较白种人为少
- 环境内容包括生理
- 发布驱逐令的有关机构可决定将其拘留
- 而是重新修正了旧经验主义的观点