只要银幕上的人物时时处处都在尽一切努力报恩
与日本人的这种见解相一致的是, 日本小说和戏剧中也很少见到" 大团圆" 的结局。美国的观众一般都渴望看到一种圆满的结局：他们希望剧中人以后能永远幸福, 他们想知道剧中人的美德会受到回报。观众喜爱的是主角万事如意, 一切圆满。日本的观众则含泪看着命运如何使男主角走向悲剧的结局和美丽的女主角遭到杀害, 只有这种情节才是欣赏的高潮。甚至日本的现代电影, 也是以男女主角的苦难为主题。两个人互相爱慕却又不得不放弃所爱的人; 或者他们幸福地结婚了, 但其中一方却不得不自杀以履行义务; 或者是妻子献出一切以挽救丈夫的职业生涯, 勉励丈夫磨砺才艺以成为优秀演员, 而在丈夫成名前夕, 妻子却隐身市井, 让丈夫自由享受新的生活, 丈夫成名之日, 妻子却贫病交迫, 无怨无悔地死去, 等等。
总之, 日本的电影往往不会要求有一个欢乐的结局, 而只要能唤起观众对男女主角自我牺牲精神的惋惜和同情就可以了。剧中主角的苦难并不是由上帝裁判的, 不是什么因果报应, 而只是为了向人们表明：剧中的主人公为履行义务忍受了一切, 任何不幸、遗弃、疾病、死亡, 都未能使他们偏离正常的轨道。
日本的现代战争电影也体现了这种传统。凡是看过这些电影的美国人都会说, 这是他们看到的最好的反战宣传, 因为通篇电影都只讲牺牲与苦难。这是典型的美国式反应。不论是描写日俄战争还是描写中国七七事变, 都是一个格调：在泥泞中的行军, 凄惨沉闷的苦战和胜负未卜的熬煎等等。银幕上看不到胜利的镜头, 甚至看不到高喊" 万岁" 的冲锋, 而是深陷泥泞、夜宿中国小镇, 或是描写一家三代历经三次战争后的幸存者, 他们成了残废、瘸子、盲人。
或者描写士兵死后, 家中人集聚在一起悲悼丈夫、父亲, 失去了生计维持者, 仍然鼓起勇气活下去。英美骑兵那种动人场景在日本电影中是看不到的, 伤残军人的恢复健康也很少被写成剧本, 剧本甚至也不涉及战争的目的。对日本观众来说, 只要银幕上的人物时时处处都在尽一切努力报恩, 这就足够了。所以, 这些电影都是日本军国主义者的宣传工具……至少拍电影的人知道, 日本观众们在看了这些电影后不会希望和平而反对战争的。
傅善祥力谏东王
东王好大喜功, 其奢侈可谓诸王之冠。当时, 太平军的各将, 都争养娈童。每遇各王外出, 让娈童穿锦衣、骑高马, 追随左右, 以显示其荣耀。这种丑恶现象, 军中之人虽有反感, 但却无人敢言。当时, 北王韦昌辉的府中就有娈童十多人, 其中以黄启芳最为秀丽, 因此也倍受宠爱。后来, 黄启芳被杨秀清夺走。而东王府中的娈童更是多达百余人。每遇杨秀清外出, 娈童们穿红戴绿, 披金挂银, 五光十色, 令人眼花。
除上述陋习外, 太平军诸王还大兴土木, 建造宫帏。当时有一个湖北人叫宾福寿, 稍懂建筑技术, 善于巧妙构思, 杨秀清就委派他为自己建造府邸。宾福寿经过精心设计, 建成了一座曲栋回廊、锦绣壮丽的" 洞天春" 王府。庭园中玲珑秀石巧布, 奇山峰峦纵横, 形态婉转, 天光云影, 挺拔俊秀, 美不胜收。那时, 洪宣娇和杨秀清畅游其间, 常常是乐而忘返。园中的" 紫霞坞" , 则是杨秀清特意为傅善祥建的住所, 这里树木葱茏, 鸟语花香, 泉鸣鱼跃, 又是人间的一处仙境。楼中所藏珠玉宝器, 质地之精美, 品类之繁多, 比之洪秀全的天王府真是有过之而无不及。太平军的诸将多出身于贫困下层, 虽强悍勇猛, 但对珠宝玉器却一无所知。傅善祥很懂古物, 尤其爱好钟鼎彝器, 杨秀清就令部下代为搜集, 而部下所搜集的多是一些珠玉宝器, 缺乏鉴赏价值。这大概是由于他们不识珍品, 实在是不可强求。虽然如此, 傅善祥还是获得了" 风雅" 的盛名, 并被认为是天朝中最有学问的" 女学士" 。
东王府中饮食服饰的奢侈, 更是达到了惊人的程度, 真是顿饭" 下箸 万金" 。每遇祝贺盛典或宴会, 仅宴后所收蜡烛的灰烬就可以堆成小山, 席间所遗珠宝饰物遍地都是, 府中人都将这些珠宝饰物视为草芥, 而有的奴仆捡来, 却因此得以发财。那一天, 东王杨秀清要在北王韦昌辉、翼王石达开面前显示自己的高贵, 于是就开了东王府的正殿, 并命令任典禄官的扬州名厨黄某负责烹饪事项。当时, 筵席中天上飞的、水中游的、地上跑的各种美味佳肴应有尽有。当宾主举杯酣饮时, 东王还不知道他的灭门之灾也随之降临了。
先是侯谦芳等人听到北、翼二王率众来赴宴, 就密告东王杨秀清一定要加以防范。但杨秀清并不以为然, 还以有天父庇护为由, 对此毫不戒备。当时, 傅善祥见洪宣娇出入频繁, 对东王甜言蜜语, 态度暖昧, 极不正常, 又听说北、翼二王带兵入城, 觉得此事非同寻常, 就郑重地对东王杨秀清说：你知道北、翼二王是如何回天京的? " 杨秀清回答说：" 是朝中让他们回来消灭天京东南一带的妖魔, 这有什么奇怪的? " 傅善祥说：" 我认为另有别情, 为什么他们都是带部下入城? 以前北王来京, 天王总是命令他的兵驻扎在城外, 如今却不然, 是何缘故? 东王一定要谨防其变。" 杨秀清认为傅善祥总想提高自己的权势, 籍以干预天朝军事, 根本就听不进她的劝告, 况且杨秀清性情刚烈自负, 决不会在别人面前表示自己胆怯, 就说：" 他们都是我的小弟弟, 不会乱来的, 我平日待他们不薄, 难道他们还敢加害于我? 你们不要过虑, 我自能使他们早日离京。" 傅善祥听后, 也就没再多说什么。
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