后来彝族姑娘就都戴起了这种象征雄鸡的鸡冠式绣花帽
彝族是分布在云南、四川、贵州和广西四省区的少数民族, 总人口约6 5 0 万, 比较集中居住的地区有凉山和楚雄彝族自治州, 红河哈尼族、彝族自治州和哀牢山区、云南西北的小凉山一带。那里多是高山大河, 地势雄伟, 山川壮丽。著名的大凉山、乌蒙山、哀牢山、无量山等山脉高耸云天, 绵延千里, 林海茫茫, 金沙江、元江、南盘江等众多河流在高山峡谷间奔流不息。生活在这锦绣山河之中的彝族人民却有着不堪回首的苦难岁月。从远古时代至今他们就一直生活在这块土地上, 经过了漫长的原始社会后, 公元二、三世纪进入奴隶制社会, 直到新中国成立前夕, 仍有不少地区还处在奴隶制社会。解放后, 彝族人民跳出了苦难的深渊, 从此翻身做了主人。在中国共产党和国家的关怀下, 在几十年的大规模建设中, 整个彝族地区发生了翻天覆地的变化, 不仅农业生产水平迅速提高, 工业建设也得到快速发展, 有钢铁、发电厂、农业机械厂、食品加工厂等很多工业企业。云南的" 个旧云锡公司" 已成为我国有色金属工业的重要企业; 贵州西部的六盘水特区, 已发展为我国著名的煤炭工业基地; 四川渡口也成为我国著名的新兴钢铁工业城市。
云南红河地区的彝族姑娘, 喜欢戴一种" 鸡冠帽" 。鸡冠帽是用硬布剪成鸡冠的形状, 再用1 2 0 0 多颗大小不一的银泡镶绣在上面, 由于制作精细讲究, 显得十分美丽动人。姑娘们认为这种如同大公鸡冠式的绣花帽是吉祥、幸福的象征。
鸡冠帽的产生还有一则动人的传说。相传在很早以前, 一对真诚相爱的彝族青年在森林里采摘野果, 不想被当地的魔王发现, 魔王见姑娘长得漂亮, 就上前抢夺, 小伙子奋不顾身与魔王打了起来, 魔王气恼之下施展魔法将小伙子杀害了。姑娘掂量自己斗不过他, 拼命逃跑, 魔王却紧追不舍, 眼看就要追上了, 在这紧急关头, 只见一只大公鸡站立村头, 发出一声响亮的啼叫, 把魔王吓跑了。聪明的姑娘知道魔王害怕大公鸡, 于是一手抱上大公鸡, 赶回森林, 在雄鸡的啼鸣声中, 小伙子又奇迹般地活了过来。后来彝族姑娘就都戴起了这种象征雄鸡的鸡冠式绣花帽。
彝族同胞喜欢住一种冬暖夏凉的" 土掌房" 。如今, 在云南东南部一带的彝族地区漫游时, 仍可见到这种平顶的" 土掌房" 。它多半被建在山的斜坡上, 尤其是那些人口较集中的大村寨, 远远望去, 高低错落的平顶房, 似阶梯一级级向上, 显得十分整齐美观。
" 土掌房" 之所以冬暖夏凉, 是因为这种房屋的建筑结构与众不同。它以石块为墙基, 用土坯砌墙或以土筑墙。有的房屋大梁架在木柱上, 镶上垫木, 铺上茅草和稻草, 草上覆盖一层稀泥, 再放上细土夯实而成; 有的大梁架放在土墙上, 梁架上铺木板、木条、树枝或竹子, 上面再铺一层土, 经洒水抿捶, 形成平台屋面。由于土掌房以土墙土屋顶构成, 冬季冷空气不易侵入, 房内热量又不易外散, 能够起到保温的作用; 夏季虽然烈日高照, 但土房传热很慢, 房内温度就比外面低。这便是土掌房冬暖夏凉的主要原因。土掌房还有不少优点, 首先, 房屋顶是平面的, 可用来晒粮食和其他食物, 可避免家禽
牲畜糟踏; 第二, 防火性能好。只要注意保护平顶屋面, 不必担心漏雨, 一般可使用几十年到上百年, 而且翻修更新也比其他类型的房屋省事得多。
教你东南亚国家旅游禁忌
印度人、尼泊尔人很重视身份, 不跟身份悬殊的人进餐。在印度, 若身份不同或所属阶级有异, 就不能同席共桌, 一起吃饭。尼泊尔人也有类似的阶级划分, 对" 身份" 的重视超过了一切。
印度还视牛如神, 对牛神圣不可侵犯, 任何人均不得伤害它们。牛群在大街上逍遥自在地走着, 受到最好的保护, 牛死了, 牛肉也不能被食用。就是在印度开车, 也要特别小心, 不能撞到牛。进入印度教的寺庙时, 身上绝不能穿戴牛皮制造的东西。印度人的身体语言也很奇怪, 头歪到一边是表示" y e s " 。他们表示赞同时, 总是先把头往左或右轻轻地斜一下, 然后立刻恢复原状, 这常常使人以为是" 不要" 或" 不愿意" , 其实是表示" 知道了" 或" 好的" 。印度等东南亚诸国交东西给对方也有自己的讲究。若以左手把东西交给对方, 对方会认为你是蔑视他, 或是对他怀有恶意, 所以交东西时, 必须用右手交出, 或是使用双手, 最好是使用双手交东西。在泰国买酒有时间限制, 凌晨2 时以后不准再买酒, 否则会被警察处以罚款。在标榜甘地精神的印度, 禁酒也是他们的原则。比如新德里, 星期二、五、公休日以及每月初一定为禁酒日, 在这些天就是再神通广大的人也休想买到酒。在东南亚的佛教国家, 佛像不能被亵渎。因此, 绝不能骑在佛像上拍照。据说, 有些不明真相的观光客, 由于跨坐在佛像上拍纪念照而被刑罚。旅客如果对寺庙、佛像、和尚等做出轻率的行动, 也会被视为" 罪恶滔天" 。对想带回去的佛像纪念品虽然归自己所有, 但不可随意放置地上, 必须对它有一份敬意。如果把佛像不当一回事, 随意放置或粗手粗脚地乱动, 会引起该国人的不快。
到斯里兰卡等佛教国家旅行时, 如果与和尚交谈, 要保持低姿式。绝不能坐在高过和尚的座位上, 而要设法使自己的头低过和尚的头, 据说就是总统或总理, 也谨守这个原则。印尼等地的人们不希望别人摸自己身上的任何一部分, 当然, 他们也不喜欢去摸别人。尤其是不要摸小孩的头。因为他们认为, 头部是人体最高的部分, 也是人体中最神圣无比的部分, 特别是孩子的头, 被视为神明停留之处, 在任何情况下都不许触摸。在印尼人的观念中, 吃独食被看作是小气而不礼貌的行为, 吃东西时要大家一起分享, 所以印尼人请人共餐, 绝不是碍于情面的假心假意, 而是发自内心的诚心诚意, 因此, 被邀去吃饭时不必客气。
韩国人大都以握手为礼, 当然也有以" 点头为礼" 的, 但只限一次。因为他们认为, 在一次的点头致礼中, 已倾注了内心的一切敬意, 所以点头致礼一次便足矣。韩国人还有重视长幼之序的习俗, 对长辈的尊敬已成一种规范。所以吃饭的时候, 如果长辈在场, 除非那位长辈先拿筷子, 其他的人绝不能先动眼前的筷子。
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