生命力与企业成员的创造力直接相连

       领导者常常被一些事务性工作所纠缠, 比如制作文件、查询资料、审阅公文等。这些事务性工作挤占了他的大部分时间和精力, 势必使其无暇顾及本部门、本企业的管理和协调, 导致企业陷入低效、混乱的局面。这种管理是一种低级的管理。

       其实, 繁杂的日常事务性工作是领导者应该回避的。许多人之所以抓着不放, 完全是其权力欲在作怪。他们特别强调所拥有的正式权威, 往往会深陷其中而不能自拔。他们认为:这种权威不仅是某种名义上的象征, 更多时候, 自己必须履行许多职责。因此, 他们就将所有的事情大包大揽, 根本不去考虑组织的职能划分。下面这个案例中的主人公便是这样一个典型:

       一个成功的老板究竟是那种长时间地工作、忘记去做午餐、连续不断的电话、最后一分钟预订车船机票的人, 还是那些不慌不忙的人- - 他能在有效的办公时间里做完应该做的工作。此时, 你还觉得这是一个复杂的问题吗? 你还用去思考究竟谁更符合时代的要求吗?

       那么, 作为领导者的你究竟应该做什么呢? 当然, 你一定会说:" 作为一个企业的领导人, 我不愿经常使自己感到繁重不堪, 我不想时时加班, 也不想因赶工而牺牲午饭, 更不愿每晚都将公事带回家处理, 或因工作关系连每年的假期都无法享受。" 其实, 你的意愿是很好的, 只可惜你未能充分发挥你的部下的作用, 你还不是一个十分称职的领导人, 还没有分清自己的职责所在。你所说的管理, 其实只能称之为" 干活" 。

       领导们面临的挑战已经升级。在今天的企业环境里, 混沌、复杂与矛盾已经成为家常便饭。

       因此, 作为领导者的你, 必须冲破以往那种习惯的管理模式的束缚。领导者应该把精力投放到更具有创造性的领导工作上去, 好好评估一下自己企业的规模, 确认一下自己的职责。如果李嘉诚连屈臣氏店铺设计都要过问的话, 他还会有时间去研究海外投资, 或决定某处地产应否投标吗? 作为电视台负责人, 如果连电视连续剧里的配角人选也要亲自钦点, 那么制片总监、制片经理、副经理、导演等岂不是通通在白支薪水?

       在我们看来, 简而言之, 管理就是通过其他人将工作做好, 而并非去模仿兰博以一敌百的超人行为。在现实中, 白手起家的创业者往往在不知不觉中会养成凡事都要亲自出马的习惯, 这是太过自信的缘故, 往往会因此错失了培养企业中坚力量的大好机会。

       孰不知, 任何组织获得发展的决定力量都是人, 人已成为新经济时代企业最为宝贵的资源, 组织的活力、生命力与企业成员的创造力直接相连。作为组织成员的人具有两个显著的特征:第一, 人具有一定的创造性; 第二, 人有变易性。因此, 企业的领导者如果让下属觉得自己永远是个跑龙套的, 那么, 员工们的干劲势必日益低落。企业的发展都很难, 更何谈追求效率、创新呢?

       它的主题与形式逻辑紧密相联

       英国牛津大学讲师沃尔夫拉姆的《哲学逻辑导论》, 在该书的引言中, 沃尔夫拉姆也谈到了他对哲学逻辑的看法。他认为, 逻辑是关于正确与非正确推理的研究, 逻辑要研究是什么使得一个论证一致或不一致、有效或无效、完善或不完善, 所以, 逻辑有两个分支, 即形式逻辑和哲学逻辑。形式逻辑主要包括命题演算与谓词演算, 其任务就是从公理出发, 对论证进行分析并提供对其一致性和有效性的检验。哲学逻辑则可以被认为是关于论证、意义与真理的研究, 它的主题与形式逻辑紧密相联, 但其研究对象则不同, 它不像形式逻辑那样处理有效论证并提供允许对增大的复杂论证进行评估的公理和概念, 它只检验已经建造好的逻辑系统中的基本概念。为了进一步说明哲学逻辑与形式逻辑的不同, 沃尔夫拉姆分别对命题演算与哲学逻辑、谓词演算与哲学逻辑的研究对象进行了比较:与命题演算的研究内容不同, 哲学逻辑主要关心的是关于命题演算中的如下问题:什么是命题演算中的" 命题" ?

       只有两个真值吗? 命题演算能代表论证吗? 相对于谓词演算, 哲学逻辑主要关注的则是对谓词演算中的个体词、对象与谓词以及量词的研究。正是基于这样的理解, 沃尔夫拉姆在其《哲学逻辑导论》中主要讨论了如下问题:指称与真值; 必然真与分析一综合之区分; 真理问题; 否定; 存在与同一; 意义问题; 等等。

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