凡能成大事者都能在恰当时机做出妥协
一位心理学家曾经这样说过：" 理性的妥协是消除' 应激反应' 、适应社会环境的一种健康的心态, 更是人际关系中的一种良好的合作行为, 就像在两个不同的数字之间去寻找一个公约数。" 的确如此, 生活中不尽如人意的事情屡屡发生, 要知道, 这个世界不是专为一个人而设计的, 妥协应是面对生活中的不尽如人意要处之泰然, 能屈能伸, 不呼天抢地, 不怨天尤人。这个妥协不是丧失原则, 不是逆来顺受, 而是坦然地去承受生活的一切好的和不好的事物。你只有做到了能够去坦然的接受生活里所有的一切, 包括它的丑陋, 它的不义,
它的不公正, 而不仅仅是它灿烂的阳光, 它的美丽……那个时候, 你才真正地了解它, 你才有权力去改善它。
其实, 妥协的涵义不仅在此, 某些时候, 自我意识的校正, 自我心态的调整, 同样也是生活中的理性妥协。譬如, 对自己的能力、知识水平作一个较为客观的评价, 适当降低成就欲和期待值, 从而使自己摆脱沉重的失落, 难解的怨气, 无名的惆怅。
在现代生活中, 妥协已成为为人处事中一道不可缺少的润滑剂, 起着越来越重要的作用。同一班级的学生, 功课参差不齐, 聪明的教师" 折中地选择了一种教学进度, 有些人因此被迫放慢了学习进度, 有些人不得不快马加鞭, 迎头赶上。" 在市场上, 买家与卖家经过讨价还价, 最终以双方的妥协而成立。然而, 在一些人的眼中, 妥协似乎是软弱和不坚定的表现, 似乎只有毫不妥协, 方能显示出英雄本色。这种思想是不正确的, 妥协跟意志坚定并不矛盾, 那些机智的妥协, 并不会使我们失去自我, 而是会以更广阔的方式回报我们, 使得我们在保持自己的同时, 更有力量。无限制的反叛最终不是导致无止境的迷惘, 就是导致走向极端。例如, 现代社会实行的是市场经济, 买家与卖家的关系变为相互依赖, 使得讨价还价流行开来。在这种情况下, 如果不肯做出任何妥协, 那只能失去自身的生存与发展的机会, 成为最终的失败者。凡能成大事者都能在恰当时机做出妥协, 有时妥协也是成功最重要的因素之一。
它的逻辑包容量大大增强
站在现代逻辑的高度, 可以看出传统逻辑的如下不足：第一, 传统逻辑对思维形式特别是推理的研究, 使用的是日常语言或自然语言, 这种研究对于帮助人们的日常思维和不太发达的科学活动是有益的。但是, 由于其视野不宽, 研究方法比较直观朴素, 特别是其中的元语言与对象语言不分, 因此, 处理与解决问题的能力有限, 研究结果不精确、不严密。第二, 传统逻辑的主要内容是三段论, 而关于复合命题及其推理部分则只满足于列举若干命题与推理形式, 内容简单、不成系统。同时, 传统逻辑没有涉及关系命题与关系推理, 将一切命题均归为主谓式, 这就使得它的真正的逻辑内容较为狭窄贫乏, 逻辑包容量极少。第三, 传统逻辑没有与传统哲学认识论完全分离, 其中夹杂了许多传统哲学认识论的内容。
不同于传统逻辑, 经典逻辑的产生就是为了克服传统逻辑之不足, 所以, 经典逻辑使用的是特制的符号语言或人工语言, 并且严格区分了元语言与对象语言。因此, 经典逻辑实现了形式化, 形成了形式系统- - - 一般地说, 所谓把某一学科理论形式化, 是指把该理论实际上就是其语言完全符号化, 亦即把该语言的语句都表示成特制的符号公式, 通过所谓形成规则和变形规则对其中的一切符号的性质和用法都给予明确的规定, 使得可以完全撇开其符号公式的意义( 内容) 而只凭它们的外观形式和结构来处理和研究, 这样所得到的纯符号系统就叫形式系统, 既是公理化又是形式化的系统通称形式系统。由于经典逻辑的形式化特点, 所以, 与传统逻辑相比, 经典逻辑一方面较传统逻辑的研究要精确、严密得多, 另一方面, 它的逻辑包容量大大增强, 处理逻辑问题的能力大大提高。
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