是为了将来更好的进攻
能屈能伸的人是一个强调和谐与平衡的人, 即使心里有一个很讨厌的人, 绝不会表现在脸上, 让对方或大家知道, 因为他希望保持人与人之间和平的感觉, 这就是能屈能伸的和谐原则。能屈能伸的人遇到不愿意去做的事情时, 会充分表达自己的意见, 说出自己不想参与的理由, 但如果别人一再相劝, 他就会为了顾全大局而妥协, 放弃自己原有的坚持, 一切遵循民意。
能屈能伸不仅有利于人际交往, 更是成大事的必备条件, 大丈夫能屈能伸方能成就大业。中国古代的名将韩信, 家喻户晓, 妇孺尽知, 其武功盖世, 称雄一时。他年轻时家境贫穷, 他做官从政不会溜须拍马, 买卖经商又不会投机取巧。整天只能呆在家里研读兵书, 最后连基本的温饱问题都解决不了, 无奈之下, 只好背上家传宝剑, 沿街乞讨。
有一天, 韩信正在街上行走, 突然迎面走来一个五大三粗的屠夫, 他看不起韩信这副寒酸迂腐的书生相, 只见他抱着肩膀, 叉着双腿, 趾高气扬地眯着眼睛斜视韩信。韩信先是一惊, 随即便抱拳拱手道：" 这位仁兄, 莫非有什么事吗? " 屠夫故意当众奚落他说：" 听说你的胆子很大, 长得牛高马大, 还佩刀带剑的, 今天我很想见识见识, 看你到底有多大的胆子? "
韩信一听, 猜到对方是故意找茬的, 他心里很是气愤, 却又忍住了, 上前赔笑道：" 那纯属流言蜚语, 我没有什么胆识。" 屠夫依然不肯放过韩信, 他从腰间抽出一把菜刀, 扔在韩信的面前, 对韩信说：" 今天你有两个选择, 要么用菜刀把我砍死, 要么从我的跨下钻过去。"
韩信认真地打量着屠夫, 想了一想, 竟然弯腰趴地, 从屠夫跨下钻了过去。街上的人顿时哄然大笑, 都说韩信是个胆小鬼。韩信忍气吞声, 闭门苦读。几年后, 在反抗秦王朝统治的大起义中, 韩信立下了汗马功劳, 终于得到汉王刘邦的重用, 拜封为大将军, 统领全军, 争夺天下, 威名四扬。
这则故事, 暗含了以柔克刚之术, 大多数人不理解韩信的胯下之辱, 这正是韩信能屈能伸的精神所在。试想, 如果韩信当时一气之下杀死了屠夫, 免不得要吃官司, 平空出横祸, 怕是英年早逝, 误了锦绣前程。何况韩信的这种能屈能伸的精神并不是屈服, 也不是逆来顺受, 而是暂时的退让, 是为了将来更好的进攻。
对逻辑的较为简明而又清楚的分类
我比较同意哈克对逻辑的较为简明而又清楚的分类, 以她的上述分类为基础, 我认为从逻辑学发展的历史与现实来看, 逻辑是有不同的涵义的, 因此, 逻辑的范围是有宽有窄的：首先, 逻辑指经典逻辑, 即二值的命题演算与谓词演算, 这是最" 标准" 、最" 正统" 的逻辑, 也是最狭义的逻辑; 其次, 逻辑还包括现代非经典逻辑, 也叫哲学逻辑, 即哈克所讲的扩展的逻辑与异常的逻辑; 再次, 逻辑还包括传统演绎逻辑, 它是以亚里士多德逻辑为基础的关于非模态的直言命题及其演绎推理的直观理论, 其主要内容一般包括词项( 概念) 、命题、推理、证明特别是三段论等。
此外, 逻辑还可以包括归纳逻辑( 包括现代归纳逻辑与传统归纳法) 、辩证逻辑。我认为, 将逻辑局限于经典逻辑、非经典逻辑, 这就是狭义的逻辑, 而将逻辑包括传统逻辑、归纳逻辑与辩证逻辑, 则是广义的逻辑。以这一取向为标准, 我认为, 狭义的逻辑基本上可以对应于" 逻辑是研究推理有效性的科学, 即如何将有效的推理形式从无效的推理形式中区分开来的科学" 这一定义, 而广义的逻辑则可以基本上对应于" 逻辑是研究思维形式与思维基本规律的科学" 这一定义。
在本书中, 我将讨论与研究的逻辑主要是指狭义的逻辑以及传统逻辑( 我将把经典逻辑与非经典逻辑统称为现代逻辑, 而将传统演绎逻辑简称为传统逻辑) 。
与上面的观点相对应, 我认为, 站在今天现代逻辑的角度, 从现代逻辑的眼光来看, 逻辑学的发展是多层面的。
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