装饰最漂亮的王宫和御花园之一

       意大利位于欧洲南部的亚平宁半岛上, 大部分地区的气候属地中海式气候, 全年气温变化不大, 冬季温暖多雨, 气温均在0 ℃以上, 夏季炎热干燥。这种气候特别适合葡萄和亚热带果树的生长, 也为意大利发展旅游业提供了有利条件。意大利山清水秀、风光旖旎, 素有" 欧洲的天堂和花园" 之称。北部阿尔卑斯山区是登山者、滑雪旅游者、高山游客和度假者的乐园。亚平宁山脉东侧平缓, 海边多沙滩, 有的地段沙滩长达数十公里, 是夏季理想的海滨度假地; 西侧陡峭、多港湾, 沿海岸风景秀丽, 依山傍水, 建有成千上万座别墅, 到处是迷人的度假胜地。意大利境内多火山, 维苏威火山闻名遐迩。意大利的怡人气候和美丽风光为发展旅游业创造了极为有利的条件, 但最令世人向往的还是人文旅游资源, 尤其是众多的历史文化名城, 吸引着千百万国内外旅游者。

       罗马：罗马以其古迹多、教堂多、广场多、地下墓穴多和喷泉多而闻名世界。古罗马斗兽场是古罗马的象征。这座高5 7 米、最大直径1 8 8 米、周长5 2 7 米的椭圆形竞技场, 中间是竞技表演舞台, 四周为观众席, 可容纳6 万多人。古罗马时代专门用于人同野兽或奴隶之间相互搏斗。虽只留下断墙残壁, 但每年都吸引着近5 0 0 万旅游者。斗兽场不远处是古罗马帝国市场遗址。

       万神庙是迄今保存最完整的古罗马时代的建筑, 与斗兽场和地下墓穴并称为罗马三大古迹。该庙是供奉阿波罗、丘比特等众神的殿堂。威尼斯广场边上的" 祖国祭坛" ( 无名英雄墓) 以及地下墓穴和皇陵" 天使古堡" ( 现为古代兵器陈列馆) 等都是游人常去的地方。

       罗马城中的喷泉星罗棋布, 多达1 3 0 0 个, 最著名的当数建于1 7 6 2 年的" 特雷维" , 又称" 少女喷泉" , 它宽2 0 米, 高2 6 米, 气势雄伟, 特别是海神像逼真传神。离城3 0 公里处的蒂伏利公园更是千姿百态的喷泉世界。西班牙广场上的船形喷泉独具特色。

       佛罗伦萨：位于意大利中部, 世界闻名的文化名城, 1 4 ～1 6 世纪欧洲文艺复兴运动的发祥地。现有博物馆和画廊4 0 多个、宫殿6 0 多座以及上百座各种风格的教堂, 故有" 博物馆城" 之称, 被誉为" 西方雅典" 。5 月6 日到6 月3 0 日在这里举行的音乐节是意大利最重要的国际节日。从音乐会、巴蕾、音乐、歌剧, 多种音乐形式使人大饱眼福。音乐节从1 9 3 7 年到今天已经超过6 0 多年的历史, 具有相当的原创性。乌翡翠画廊是世界上能与法国的卢浮宫媲美的博物馆, 建于1 5 6 0 ～1 5 8 0 年。整座建筑屋宇轩昂, 室内陈列的都是1 3 ～1 6 世纪意大利著名艺术家的传世之作。画廊旁边的老宫是该城最著名的宫殿之一, 宫前广场上原立有米开朗基罗的杰作《大卫》雕像, 现在的雕像只是复制品, 原作陈列在美术学院博物馆。

       杜奥莫教堂位于中心, 建于1 2 9 6 ～1 4 6 1 年, 是一座宏伟的哥特式建筑, 名冠佛罗伦萨诸教堂。教堂对面是建于1 1 ～1 2 世纪的八角形洗礼堂, 它是该城最古老的建筑之一, 以其出自名家之手、雕凿精巧的三对青铜浮雕大门而闻名于世。教堂一侧的乔托钟楼由乔托精心设计, 呈四方形、平顶, 风格独特, 是世界上最漂亮的钟楼之一。

       还有庄重宏伟的波蒂宫, 内设宫廷画廊、现代艺术画廊、珍宝馆等, 珍藏有提香和拉斐尔的众多作品。圣十字教堂有" 意大利先贤祠" 之称, 教堂里安息着伽利略、米开朗基罗和罗西尼等伟人, 并建有但丁等名人的纪念碑。

       " 老桥" 横跨在阿尔诺河上, 建于1 0 世纪, 原为木桥, 1 3 4 5 年重建时改成石桥。上有桥廊, 古风盎然, 桥上两侧金银首饰店鳞次栉比。相传但丁在此桥上相遇终生热恋的女子贝雅特丽切, 在她引导下, 但丁神游了" 地狱" 和" 炼狱" 。威尼斯：位于亚得里亚海滨, 建在离海岸4 公里远的1 2 0 个小岛上, 小岛之间的大小运河成为城市的" 大街小巷" , 有" 水城" 之称, 又名" 百岛之城" 。

       威尼斯风光奇特, 古迹遍地。城内有各种风格的教堂2 1 0 座, 有6 4 座修道院、4 0 多座宫殿, 还有形状各异的钟楼。拿破仑称威尼斯为" 举世罕见之奇城" 。

       圣马可广场历来是威尼斯的政治、宗教和传统节庆活动的中心。广场边建有圣马可教堂, 内有《马可福音》的作者圣马可墓。大公宫是世界上最华丽的拜占庭式宫殿建筑之一, 始建于8 1 4 年, 1 6 世纪时重建, 现为艺术和兵器展览馆。广场边还矗立着9 8 米高的钟楼尖塔, 始建于8 8 8 ～9 1 2 年, 1 9 0 2 ～1 9 1 2 年重建成方形红砖钟塔。钟塔对面屋顶的铜钟建于1 4 9 9 年, 每逢报时, 两侧的摩尔人铜像挥动大锤敲钟数下, 钟声响彻全城。

       威尼斯全城有大小运河1 5 0 多条, 全长3 2 公里。大运河是城市的交通大动脉, 每年9 月的威尼斯赛船节在河上进行。运河上有大小桥梁4 0 0 多座, 其中最著名的当推里阿尔托桥和叹息桥, 两桥都建于1 6 世纪。里阿尔托桥是座横跨大运河的乳白色单孔拱桥, 桥上中央有亭, 两侧是2 4 家商店。叹息桥架在大公宫与监狱大楼之间的空中, 是座空中楼道式的拱廊桥, 犯人赴刑场时必经此桥, 过桥时不免叹息, 故名。水城与陆地之间由一条4 公里长的海堤相连, 称" 自由桥" 。市内无车辆, 出门步行或以船代步。每年8 、9 月份举办的" 威尼斯电影节" 是具有重要影响的国际电影节。威尼斯是马可·波罗的故乡, 他在中国游览苏州城后誉其为" 东方威尼斯" 。

       比萨：意大利中部的大学城, 城内的住宅塔楼独具特色, 浸礼会教堂和钟楼( 比萨斜塔) 闻名世界。

       比萨斜塔由大理石砌成, 是兼有罗马式和哥特式建筑风格的钟楼, 南高5 4 . 5 米, 北高5 5 . 2 2 米。斜塔始建于1 1 7 4 年, 当建到第三层时地基出现倾斜, 工程被迫停工一个世纪之久, 直至1 3 5 0 年才竣工, 屋顶7 5 0 吨重的钟楼是1 3 7 0 年增建的。现在的古塔向南倾斜5 . 3 度, 顶部中心点偏离垂直中心线已达4 . 4 米。近几年对古塔进行整修, 暂时阻止了塔身倾斜, 已禁止游客攀登。比萨是物理学家儒里奥·伽利略的故乡, 他在斜塔做了自由落体实验, 推翻了希腊学者亚里士多德的理论。

       那不勒斯：位于意大利西南, 那不勒斯湾岸边, 是重要的文化中心。城市依山傍水而建, 风景十分迷人。那不勒斯被誉为" 音乐之乡" , 民歌举世闻名, 建于1 7 5 7 年的圣卡尔洛歌剧院属世界第一流的歌剧院。

       那不勒斯湾东岸耸立着维苏威火山, 离火山3 公里远的山脚下坐落着庞贝古城。庞贝原是一座建于公元前8 世纪的繁华城市, 公元7 9 年8 月2 4 日维苏威火山喷发, 淹没了古城, 1 6 世纪时被发现, 1 8 6 0 年开始挖掘, 迄今只挖出三分之一的城市, 已成为研究古代社会生活和文化的天然博物馆。那不勒斯湾入口处南面是闻名的旅游胜地卡普里岛, 是理想的避暑休养地。离那不勒斯2 0 公里远的卡塞塔镇上有一座宏伟的王宫和御花园, 在欧洲称得上是规模最大、装饰最漂亮的王宫和御花园之一, 王宫现为博物馆。

       米兰：位于意大利北部波河平原中部, 第二大城市, 全国工商业和金融中心。位于市中心的杜奥莫教堂是米兰的象征, 世界第二大教堂。这座哥特式大教堂巍峨壮丽, 长1 5 7 米, 宽6 6 ～9 2 米, 高5 6 米, 屋顶尖塔林立, 有1 3 5 座之多。教堂屋顶藏有相传将耶稣钉在十字架上的一颗钉子。离教堂不远处是斯卡拉歌剧院, 它是世界名演员神往之地, 享有" 歌剧的麦加" 的美誉。1 9 4 3 年被烧毁, 战后按原貌重建。

       1 4 8 9 年, 达·芬奇在米兰圣母玛利亚教堂的餐厅墙上创作了传世名画《最后的晚餐》, 成为米兰人的骄傲。

       什么是天皇至高无上的理论依据

       美军占领日本后, 在宣布废除日本战时的法规、法令, 实行日本非军事化的同时, 便立即着手在日本推行一系列的民主化改革措施。盟军总司令麦克阿瑟向币原喜重郎内阁首相发出五项民主化改革指令。其内容是：赋予妇女参政权; 保障工人团结权; 教育制度的自由主义化; 废除专制政治; 促进经济民主化。随着一系列民主化改革政策的推进和实施, 使日本社会从政治体制、经济体制、教育体制, 以及思想观念、道德观念、价值观念等都发生了巨大变化。由于所谓盟军占领日本, 实际上是美军单独占领日本, 因此, 战后日本社会发生的巨大变化无不受到美国文化的广泛而深远的影响。

       天皇走下神坛, " 国家神道" 观的破灭。" 国家神道" 观, 长期以来不仅是日本国民的精神支柱, 也是天皇至高无上的理论依据。天皇作为现人神( 活着的神) , 具有极强的号召力和凝聚力。不仅明治维新前期的" 王政复古" 和" 尊皇攘夷" 是在他的名义下进行的, 明治维新时期的一些重要法令、法规也都是以天皇的名义颁布的。就连《大日本帝国宪法》( 明治宪法) 也规定天皇" 神圣不可侵犯" , 强调皇室" 万世一系" 。" 皇神" 思想和文化深刻地影响着日本人, 并成为奴役日本人的思想精神工具。为了铲除" 国家神道" 观的影响, 改革日本国民把天皇作为神进行崇拜的思想意识, 盟军占领日本后不久, 冻结了皇室的财产, 又发布《神道指令》, 规定废止国家神道, 停止对神社的支持和保护, 禁止在学校教授神道教义。为了取消天皇的" 神格化" 和天皇作为" 现人神" 及" 圣人" 在日本人民中的思想崇拜, 在占领军总部的" 劝告" 下, 天皇1 9 4 6 年元旦发表了《关于建设新日本的诏书》( 又称《凡人宣言》) 。在《诏书》中, 天皇称" 朕与尔等国民之间的纽带, 系于始经相互之信赖与敬爱, 而非系于由神话与传说构成之观念, 更非基于下述虚构的观念, 即以天皇为现人神, 以日本国民优于其他民族, 甚而有着理应统治世界的使命" 。

       在昭和天皇宣布自己是" 凡人" 之后, 翌年公布的由美国占领军参与制定的《日本国宪法》中, 对天皇又作了法律上的规定：" 天皇是日本国的象征, 是日本国民整体的象征, 其地位以拥有主权的全体日本国民的意志为根据。" 天皇" 不拥有与国政有关的权力" , " 天皇有关国事的一切行为必须有内阁的建议和承认, 由内阁承担责任" 。从而, 又进一步从法律上彻底否定了天皇长久以来拥有的至高无上的权利, 以及作为" 现人神" 对日本人民在思想意识上的统治和影响。

最近文章

This article was posted on 2009-03-05 and the permalink is http://www.visitordiary.com/html/2950.html ( 旅人日记 )