旅人日记

来表示他们不同的身份

以服饰作为区分所属阶级的标志, 早在原始社会晚期就已经出现。当他们认为透过穿着, 能判断一个人的社会地位时, 他们就越注重穿着, 以表明自己的地位; 在另一方面, 不穿衣服则是奴隶特有的标志。在非洲许多部落中, 部下只能以裸体来接近首领。澳大利亚的土著人要求女人在节日中脱掉衣服, 以表明她们的卑贱地位。

随着人们以衣着的多少来区分等级差异之后, 很快便出现式样和质料不同的服饰。奴隶只在腰间束一条布料粗糙的围裙和带子, 而首领和他的部下却全身着装, 并且用最上等布料缝制, 上面绣满花纹, 并有宝石的点缀。当早期的埃及平民服饰还仅仅是一根带子和一条围裙时, 贵族就以围裙上精致的刺绣来显示他们的高贵。随后, 王室贵族以发型的高度、假胡须的形状和大小, 来表示他们不同的身份。

①中世纪的阶级划分　　有地位的希腊妇女戴面纱, 并由奴隶为她们打阳伞来显耀其地位。在中世纪, 欧洲国家的妇女也是这样, 王后和公主的面纱一直向下垂落到脚, 并且戴王冠, 而平民女子只蒙着长至腰部的面纱。十七世纪时, 以拖裙的长短来表示穿者的等级。

②贵族政体中的阶级划分　　在贵族政体中, 每个人的社会地位不同, 存在着明显高低贵贱之分, 他们要求差异的愿望十分强烈。这个倾向表现于生活的各方面, 尤其在衣着方面更为突出, 贵族仕绅透过服饰, 把自己与平民严格地区分开来, 决不准许与其他阶层相混淆。

过份的依恋会导致无端的揣测

地位均衡即指关系平等。夫妻关系平等体现在家庭生活的各个方面, 如财务管理、家务负担、子女教育、赡养父母等等。有些妻子在婚后生活中处处想" 拿" 丈夫一把, 以丈夫患" 妻管炎" 为荣, 对家庭经济大权控制过死, 这种现象与我们反对的" 大男子主义" 是相同的, 从表面上看, 似乎妻子地位高于丈夫, 但这种现象造成的后果往往是夫妻间的不信任和感情的淡化, 如有人曾对某企业的1 0 0 名已婚男职工进行过调查, 结果发现4 1 % 的人都有" 截留" 奖金等额外收入当做" 私房钱" 的现象, 这种不平等长而久之势必会影响夫妻感情, 因此, 心理上的不均衡也会使婚姻失败或不幸福。

可以说, 婚前男女双方的吸引力是由双方个性的差异而产生的, 有些妻子婚后则渐渐丧失了这种独立性, 如婚后对丈夫的过份依赖, 使自己失去了独立的意识、感情, 同时, 也失去了吸引力, 其次, 由于过份的依恋也会导致无端的揣测和猜疑一他是不是不喜欢这个家了? 他是不是不爱我了? 这种依恋过甚虽然从表面上看是爱得深, 但实则爱得不恰当, 易引起相反结果。

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