又要讲究直言的方法
在现实生活中, 经常会听到" 仗义执言" 这句成语。仗义执言, 意思是说为了伸张和主持正义, 敢于说公道话。人们常以此语来勉励自己, 或以此言赞誉那些刚直不阿的人。
仗义执言是一个人具有正义感的表现, 在社会生活的实践中应敢于" 讲真话、吐真情、求真理" , 培养自己仗义执言的美德。
要仗义执言, 就要敢于讲真话、吐真情, 勇于追求真理。做一个有正义感、有良知、讲真话的人, 就要克服私心杂念, 敢于为他人讲公道话, 而不能像《红楼梦》中的薛宝钗, 事不关己不开门, 一问摇头三不知, 圆滑得像泥鳅。敢于直言的人都是那些不惧怕因此而招致灾祸的正直的人。
在现实生活中, 会遇到一些事被谎言、假象所笼罩, 谎言似乎倒成了" 真理" , 使一些不真实、不公道的事情成了理所当然, 甚至使一些人遭受不白之冤。在这种情况下, 我们就要挺身而出, 坚持真理, 仗义执言, 揭穿谎言。这需要有不畏强暴、不怕牺牲、追求真理的精神。
当然, 秉公直谏、仗义执言并不是主张说话简单粗暴, 而要注意讲究方式, 以真心、真言、真情去打动、感动对方。唐代魏征正是以真心、真言、真情相谏, 感动和打动了唐太宗, 才使仗义执言收到了良好的效果。
因此, 为人处世, 既要坚持仗义执言, 又要讲究直言的方法、方式和技巧, 这样才能收到仗义执言的效果, 达到仗义执言的目的。
诚信是获得人脉的根本
诚信是一个人的根本, 也是获得人脉的根本。彼此的信赖是人际交往的基本前提。没有诚信, 一切交往就如空中楼阁, 无法支撑维系。中国有关诚信的古训很多" ：人无信不立" , " 言必信, 行必果" , 等等。
在一些文明程度更高的国家, 诚信被看得十分神圣, 谁都不敢轻易地做一次假, 仿佛做一次虚假的事, 就失去了人生的永久信誉。市场上假冒伪劣商品少, 政府对生意的交往重在建立诚信秩序, 有诚信追踪、诚信调查。总之, 个人和企业都有诚信档案。政府对虚假的行为打击惩罚的力度十分大。一旦发现做假, 将再也无人与你交往, 你的为人、你的事业将毁于一旦。有的国家对制售假药者不是一般的惩罚, 而是判处死刑。可见人们对虚假痛恨之极。
诚与信是一对孪生兄弟, 不可分离, 诚是前提, 信是根本, 诚信相互作用, 真诚给人带来了可靠信赖; 守信才算待人真诚。
对于许下的诺言, 一定要兑现, 不能借口" 忘记" 而没有了承诺的交代和结果。人不食言, 就叫守信; 出尔反尔, 这叫" 易反易复小人心" 。对于答应的事情, 能办的一定要办到让别人满意。这种有信誉的人大家会口碑传颂, 最终受人欢迎。如果一个人口碑不好, 也会一传十、十传百, 最后, 人际关系的网就被破坏了。
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