旅人日记

开始还能听到鲁恭敬的惨叫声

当洪秀全和杨秀清二人的矛盾越来越大的时候, 太平军中的那些旧党, 多半投靠洪秀全而疏远杨秀清。这大概是因为他们很迷信, 而洪秀全又是最早的真命帝王, 所以他们不敢背叛道。再加上洪秀全又像妇人一样, 能以小恩小惠笼络人心。而杨秀清则不同, 他是靠严刑酷法钳制人, 所以人人都怕他。可以说, 那些投靠洪秀全的人差不多有一半是想求得洪秀全的庇护。因为上述原因, 就使得杨秀清越来越孤立, 只是因为慑于他的威严, 才没人敢发作而已。再说杨秀清也仗着他的威风和天父下凡附其身的伎俩, 无论如何也想不到会有谁胆敢谋害自己。虽然曾有一封匿名信把他气得不轻, 但由于他妄自尊大, 没过多久就把这件事忘得一干二净了, 他还像以前一样, 假借着天父的名义作威作福, 斥责诸王, 目空一切。

太平军中有一个指挥官叫鲁恭敬, 是韦昌辉手下的人, 而且是洪秀全把他派到韦昌辉的营中的。可没过多久, 鲁恭敬就独自返回了天京( 今南京) 。实际上, 他是在洪秀全和韦昌辉之间秘密地传递消息, 是洪秀全精心策划的, 为的是不让东王杨秀清怀疑。

鲁恭敬有一个爱妾, 长得很美。因为鲁恭敬经常外出, 他的爱妾便与一个男童勾搭了起来。一次, 鲁恭敬正巧返回, 吓得那个男童拔腿就跑, 鲁恭敬拔剑去追。那人一直跑到太平军中某天侯的住处, 而这个天侯正是东王杨秀清的爪牙。天侯见这个男童容貌娇好, 就将这个男童私自藏了起来。实际上, 这个天侯是另有企图。后来, 该天侯向男童问起了鲁恭敬的举动, 男童便将他所知道的情况和盘托出, 而且还故意信口开河, 以证实鲁恭敬的行为确实很神秘。天侯一听, 惊讶地说道：" 他奉命从征, 竟然可以来去自由, 真是岂有此理! " 那男童进一步献媚说：" 鲁恭敬说他是奉天王的密旨, 可以来去自由。还说就是东王也不敢拿他怎样。" 天侯听了大笑着说道：" 这个鲁恭敬真是个狂人, 竟敢蔑视九千岁( 杨秀清) , 我看他的身家性命是难保了。" 当天, 天侯就向东王杨秀清汇报了这件事。杨秀清听后却很高兴, 还当即封这个天侯为王。紧接着, 又命令部下搜查鲁宅, 将鲁恭敬抓获, 而且还在鲁宅中搜到了洪秀全和韦昌辉的秘密书信, 并发现信中有很多刺目的话。杨秀清将这些信藏了起来, 暂不向外泄露, 而反过来却说：" 鲁恭敬违命私返, 视军规如儿戏, 竟敢违背天父的旨意, 应当处以极刑。" 于是, 不等天王知道, 杨秀清就下令将鲁恭敬处以" 点天灯" 极刑, 行刑地就在东王府私设的大狱。行刑前, 鲁恭敬大呼冤枉, 乞求东王饶命。东王置之不理。当时, 鲁恭敬遍身都被缠上了绵纸, 绵纸的外面又被浸以麻油, 再外面又涂上松脂白蜡, 看上去宛如一支巨大的蜡烛。然后, 鲁恭敬被倒置在地, 被点火焚烧。开始还能听到鲁恭敬的惨叫声, 后来声音渐渐息微, 直至气绝。鲁恭敬被害后三天, 天王洪秀全才知道这件事, 于是就派人诘问杨秀清为什么要这么做。杨秀清回答说：" 你回去告诉天王, 鲁恭敬违背了天条, 臣弟已替他办了。" 洪秀全听后非常恼火, 接着就派人将杨秀清召来询问, 对杨秀清说：" 秀清弟将鲁恭敬这个逆臣办了, 确实很好, 只是我却一点也不知道, 这让我今后如何在众将士面前树立威信? 又如何统一天国的大权? " 杨秀清冷笑着回答：" 天父知道天兄很劳累, 怕把天兄累病了, 就命臣弟将这件事办了。要说天国的大权, 仍在天兄的手里, 非臣弟能夺走的。" 洪秀全听后, 实在是无可奈何, 只能干笑而已。

从品格着手增强魅力

管理者的品格是决定自身价值高低的一个重要方面, 也是管理者魅力的重要源泉。具有高尚品格的管理者会放射出磁石般的力量, 特别是对于追随他们的鲶鱼型员工来说, 他们是最终目标的象征, 是希望的象征。

管理是一种指挥和控制行为, 也是管理者对下属产生影响的过程。成功管理的关键就在于管理者具有超过一般人的影响力, 以此来有效地影响下属的心理和行为。而影响力主要来自强制性影响和自然性影响。品格是自然性影响的主要来源。一个管理者能不能以及多大程度地受到员工的拥护, 在很大程度上取决于他的品格修养。

华盛顿是以其完美的品格赢得了新生美国的信任, 他当上了美国第一任总统, 成为新美国的第一任管理者。1 7 8 8 年, 出席制宪会议的代表皮尔斯巴特斯在谈到总统权限的规定时说过这样一段话：代表中有许多人瞩目选举华盛顿将军担任总统, 而且根据他们对华盛顿品格的看法而决定他们应当给予总统多大的权力。可见良好的品格是造就优秀优秀管理者的基础, 而差劲的品格往往成为管理者成功的羁绊。良好的品格有助于有效管理的实现, 它可以加强企业的整体性, 使管理者和下属休戚与共、荣辱相依, 从而实现企业的经营目标。试想一个品格低劣, 却又大权在握的管理者如何能实施有效的管理。

开始还能听到鲁恭敬的惨叫声

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