但它却成为一个人品格的最重要方面

       正直就是力量, 在一种更高的意义上说, 这句话比知识就是力量更为准确。没有灵魂的精神, 没有行为的才智, 没有善良的聪明, 虽说也会产生影响, 但是它们都只会产生坏的影响。

       正直人品表现为襟怀坦荡, 秉公持正, 坚持原则, 刚正不阿。正直的反面则是伪善狡诈。正直的人, 对人对事公道正派, 言行一致, 表里一致。虚伪狡诈的人伪善圆滑, 曲意逢迎, 背信弃义, 拿原则做交易。正直和真诚是互相紧密联系的, 只有真诚才能正直, 反之亦然。观察一个人, 可以把这两个方面联系起来, 看他是真诚直爽, 还是虚伪圆滑; 是光明正大, 还是阴险诡诈。这是区别人品的重要标准。

       正直的品质并不是与每个人的生命息息相关, 但它却成为一个人品格的最重要方面。正如一位古人所说的" :即使缺衣少食, 品格也先天地忠实于自己的德行。" 具有这种正直品质的人, 一旦和坚定的目标融为一体, 那么他的力量就可惊天动地, 势不可挡。

       在道德史上所占有的地位

       当今的日本人从远古的地层中发掘出了能够作用于战争与和平的动力。这是一种精神上的感受, 它顽强地存活于被武士道所涵养的人们中间。当" 走向世界" 的日本与封建制度发生冲突的时候, 武士道决不是一具涂上了防腐剂的木乃伊, 它是活生生的灵魂, 是实实在在的人类活力。

       武士道, 如同它的象征樱花一样, 是日本土地上固有的花朵。它并不是保存在历史册页中已经干枯的古代美德的标本, 它仍然是力与美的活生生的体现。日本人直到今天依然感觉自己处在它强有力的支配之下。虽然它看不见摸不着, 却能使道德氛围散发出芳香。武士道是封建制度之子。尽管它的母体业已衰亡, 但它的光辉依然照耀着人们的道德之路。

       武士道可以粗略地译作骑士道, 但它的意义要含蓄得多。武士道意味着武士在职业上和日常生活中必须遵守之道。它是" 武士的训条" , 是随着武士阶层的身份而来的义务。它并不是成文法典, 充其量只是一些口传的、或是借助若干著名武士或学者的笔而流传下来的格言。它是一部不诉诸具体语言文字的法典, 是铭刻在人们内心深处的律法。正因为它" 不言不文" , 而要依靠实际行动来体现, 所以能够发挥更加强有力的功效。它不是某个人( 不论他多么多才多艺) 的头脑创造出来的, 更不仅仅基于某个人物( 不论他多么显赫) 的生平, 而是数百年来武士生活有机发展的产物。武士道在道德史上所占有的地位, 恐怕可以和英国宪法在政治史上的地位相媲美。

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